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香乘原序
石友周江左爲香乘所載天文地理人事物產囊括古
今殆盡矣餘無複可措一辭葉石林燕語述章子厚自
嶺表還言神仙升舉形滯難脫臨行須焚名香百餘觔
以佐之廬山有道人積香數斛一日盡發命弟子焚於
五老峰下默坐其傍煙盛不相辯忽躍起在峰頂言出
子厚與所謂返魂香之說皆未可深信然詩禮所稱燔
柴事天蕭 供祭蒸享苾芬升香椒馨達神明通幽隱
其來久遠矣佛有眾香國而養生煉形者亦必焚香言
豈盡誣哉古人香臭字通謂之臭故大學言如惡惡臭
而孟子以鼻之於臭爲性性之所欲不得而安於命餘
老矣薄命不能得致奇香展讀此乘芳菲菲兮襲餘計
人性有同好者案頭各置一冊作如是鼻觀否天以香
草比君子屈宋諸君騷賦累累不絕書則好香故餘楚
俗周君維揚人實楚產兩人譬之草木吾臭味也李維
楨序
餘好睡嗜香性習成癖有生之樂在茲遁世之情彌篤
每謂霜裏佩黃金者不貴於枕上黑甜馬首雜紅塵者
不樂於爐中碧篆香之爲用大矣哉通天集靈祀先供
聖禮佛籍以導誠祈仙因之升舉至返魂祛疫辟邪飛
氣功可回天殊珍異物累累征奇豈惟幽 破寂繡閣
助歡已耶少時嘗爲此書鳩集一十三卷時欲命梓殊
欺掛漏乃複窮搜遍輯積有年月通得二十八卷嗣後
次第獲 洪顏沉葉四氏香譜每譜卷帙寥寥似未賅
博然又皆修合香方過半且四氏所纂互相重複至如
幽蘭木蘭等賦於譜無關經餘所采通不多則而辯論
精審葉氏居優其修合諸方實有資焉複得晦齋香譜
一卷墨娥小錄香譜一卷井全錄之計餘所纂頗亦浩
繁尚冀海底珊瑚不辭探討而異跡無窮年力有盡乃
授剖劂布諸藝林卅載精勤庶幾不負更欲纂睡 一
書以副初志孝先生所爲序正在一十三卷之時今先
生下世二十年惜不得餘全書而爲之快讀不勝高山
仰止之思焉周嘉冑序
欽定四庫全書
香乘目錄
卷一‥‥‥‥香品
卷二‥‥‥‥香品
卷三‥‥‥‥香品
卷四‥‥‥‥香品
卷五‥‥‥‥香品
卷六‥‥‥‥佛蔣諸香
卷七‥‥‥‥宮掖諸香
卷八‥‥‥‥香異
卷九‥‥‥‥香事分類
卷十‥‥‥‥香事分類
臣等謹案香乘二十八卷明周嘉冑撰嘉冑
字江左揚州人此書初纂於萬曆戊午止一
十三卷李維楨爲作序後自病其 略續輯
爲二十八卷以崇禎辛巳刊成嘉冑自爲前
後二序其書凡香品五卷佛藏諸香一卷宮
掖諸香一卷香異一卷香事分類二卷香事
別錄二卷香緒餘一卷法和眾妙香四卷凝
合花香一卷熏佩之香塗傳之香共一卷香
屬一卷印香方一卷印香圖一卷晦齋香譜
一卷墨娥小錄香譜一卷獵香新譜一卷香
爐一卷香詩香文各一卷采摭極爲繁富考
南宋以來有洪芻葉廷珪諸家之譜今或傳
或不傳真傳者亦篇帙廖廖故周紫芝太倉
稊米集稱所征香事多在洪譜之外嘉冑此
編殫二十餘年之力凡香名品故實以及修
合賞鑒諸法無不旁征博引一一具有始末
自有香謙以來惟陳振孫書錄解題載有香
嚴三昧十卷篇帙最富嘉冑此集乃幾於三
倍之談香事者固莫詳備於斯矣幹隆四十
六年六月恭校上
欽定四庫全書
香乘卷一
明 周嘉冑 撰
香品隨品附事實
香最多品類士交廣崖州及海南諸國然秦漢巳前
未聞惟稱蘭蕙椒桂而已至漢武奢廣尚書郎奏事
者始有舍雞舌香及諸夷獻香種種征異晉武時外
國亦貢異香迨煬帝除夜火山燒沉香甲煎不計數
海南諸香畢至矣唐明皇君臣多有用沈檀腦麝爲
亭閣何多也後周顯德間昆明國又獻薔薇水矣昔
所未有今皆有焉然香一也或生於草或出於木或
花或實或節或葉或皮或液或又假人力煎和而成
有供焚者有可佩者又有充入藥者詳列如左
沈水香考證一十九則
木之心節署水則沈故名沈水亦曰水沈半沉者爲棧
香不沉者爲黃熟香南越志言交州人稱爲蜜香謂其
氣如蜜脾也梵書名阿迦嚧香
香之等凡三日沉曰棧曰黃熟是也沈香入水即沉其
品凡四曰熟結乃膏 凝結自朽出者日生結乃刀斧
伐仆膏 結聚者日脫落乃因木朽而結者日蟲漏乃
因蠹隙而結者生結爲上熟脫次之堅黑爲上黃色次
之角沈黑潤黃沉黃潤蠟沉柔韌華沉紋橫皆上品也
海島所出有如石杵如肘如拳如鳳雀龜蛇雲氣人物
及海南馬蹄牛頭燕口 栗竹葉芝菌核子附子等香
皆因形命名耳其棧香入水半浮半沈即沉香之半結
連木者或作煎香番名婆菜香亦日弄水香甚類煟刺
雞骨香葉子香皆因形而名有大如笠者爲蓬萊香有
如山石枯槎者爲光香入藥皆次於沈水其黃熟香即
香之輕虛者俗訛爲速香是矣有生速斫伐而取者有
熟速腐朽而取者其大而可雕刻者謂之水盤頭並不
可入藥但可焚爇本草綱目
嶺南諸邵悉有傍海處尤多交幹連枝岡嶺相接千裏
不絕葉如冬青大者數抱木性虛柔山民以構茅廬或
爲橋梁爲飯 有香者百無一二益木得水方結多有
折枝枯幹中或爲沉或爲棧或爲黃熟自枯死者謂之
水盤香南息高竇等州惟產生結香益山民入山以刀
斫曲幹斜枝成坎經年得雨水浸漬遂結成香乃鋸取
之刮去白木具香結爲斑點名鷓鴣斑燔之極清烈香
之良者惟在瓊崖等州俗謂之角沈黃沉乃枝木得者
宜入藥用依木皮而結者謂之青桂氣尤清在土中歲
久不待創剔而成薄片者謂之龍鱗削之自卷咀之柔
韌者謂之黃蠟沈尤難得也同上
諸品之外又有龍鱗麻葉竹葉之類不止一二十品要
之入孳惟取中實沈水者或沈水而有中心空者則是
雞骨謂中有朽路如雞骨血眼也同上
沉香所出非一真臘者爲上占城次之渤泥最下真臘
之香又分三品綠洋極佳三濼次之勃羅間差弱而香
之大 生結者爲上熟脫者次之堅黑爲上黃者次之
然諸沉之形多異而名不一有狀如犀角者有如燕口
者如附子者如梭子者是皆因形而名其堅致而有紋
橫者謂之橫隔沉大抵以所產氣色爲高而形體非以
定優劣也綠洋三濼勃羅間皆真臘屬國葉廷珪南番香錄
蜜香沉香雞骨香黃熟香棧香青桂香馬蹄香雞舌香
按此八香同出於一樹也交趾有蜜香樹幹似櫸柳其
花白而繁其葉如橘欲取香伐庂經年其根幹枝節各
有別色木心與節堅黑沈水者爲沈香與水面平者爲
雞骨香其根爲黃熟香其幹爲棧香細枝緊實未爛者
爲青桂香其根節輕而大者爲馬蹄香其花不香成實
乃香爲雞舌香珍異之本也陸佃埤雅廣要
太學同官有曾官廣中者雲沉香 木也朽蠹浸沙水
歲久得之如儋崖海道居民橋梁皆香材如海桂橘柚
之木沈於水多年得之爲沈水香本草謂爲似橘是已
然生采之則不香也績博物志
瓊崖四州在海皇上中有黎戎國其族散處無酋長多
沉香藥貨孫升設困
水沉出南海凡數種外爲斷白次爲棧中爲沈今嶺南
岩峻處亦有之但不及海南者清婉耳諸夷以香樹爲
槽以飼雞犬故鄭文寶詩雲沉檀香植在天涯賤等荊
衡水面槎未必爲槽飼雞犬不如煨燼向豪家陳譜
沉香生在土最久不待剜剔而得者孔平仲談苑
香出占城者不若真臘真臘不若海南黎峒黎峒又以
萬安黎母山東峒者冠絕天下謂之海南沉一片萬錢
海北高化諸州者皆棧香耳蔡臻幾談
上品出海南黎峒一名土沉香少有大塊其次如璽栗
角如附子如芝菌如茅竹葉者佳至輕薄如紙者入水
亦沉香之節因久蟄土中滋液下流結而爲香采時香
面悉在下其背帶木性者乃出土上環島四邵界皆有
之悉冠諸番所出又以出萬安者爲最勝說者謂萬安
山在島正東鍾朝陽之氣香尤醞藉豐美大抵海南香
氣皆清淑如蓮花梅英鵝朵蜜脾之類焚博山投少許
氛翳彌室翻之四面悉香至煤熆氣不焦此海南之辯
也北人多不甚識益海上亦自難得省民以牛博之於
黎一牛博香一擔歸自擇選得沈水十不一二中州人
士但用廣州舶上占城真臘等香近來又貴登流眉來
者餘試之乃不及海南中下品舶香往往腥烈不甚腥
者氣味又短帶木性尾煙必焦其出海北者生交趾及
交人得之海外番舶而聚於欽州謂之欽香質重實多
大塊氣尤酷烈不複醞藉惟可入藥南人賤之範成大桂海虞
衡志
瓊州崖萬瓊山定海臨高皆產沉香又出黃速等香大明
一統志
香木所斷歲久朽爛心節獨在投水則沉同上
環島四邵以萬安軍所采爲絕品豐鬱醞藉四面悉皆
翻爇燼餘而氣不盡所產處價與銀等稗火彙編
大率沈水萬安東洞爲第一品在海外則登流眉片沉
可與黎峒之香相伯仲登流眉有絕品乃千年枯木所
結如石杵如拳如肘如鳳如孔雀如龜蛇如雲氣如神
仙人物焚一片則盈室香霧越三日不散彼人自謂無
價寶多歸廣帥府及大貴勢之家同上
香木初一種也膏 貫溢則沉實此爲沈水香有日熟
結其問自然凝實者脫落因木朽而自解者生結人以
刀斧傷之而複膏 聚焉蟲漏因蟲傷蠹而後膏 亦
聚焉自然脫落爲上以其氣和生結蟲漏則氣烈斯爲
下矣沈水香過四者外則有半結半不結爲弄水香番
言爲婆菜因其半結則實而色重半不結則不大實而
色褐好事者謂之鷓鴣斑婆菜中則複有名水盤頭結
實厚者亦近沈水凡香木被伐其根盤結處必有膏
湧溢故亦結但數爲雨淫其氣頗腥烈故婆菜中水盤
頭爲下餘雖有香氣不大凝實又一品號爲棧香大凡
沈水婆菜棧香嘗出於一種而每自有高下三者其產
占城不若真臘國真臘不若海南諸黎峒海南諸黎峒
又不若萬安吉賜兩軍之間黎每山至是爲冠絕天下
之香無能及之矣又海北則有高化二邵亦產香然無
是三者之別第爲一種類棧之上者海北香若沈水地
號龍龜者高涼地號浪灘者官中時時擇其高勝試爇
一炷其香味雖淺薄乃更作花氣百和旖旎同上
南方火行其氣炎上藥物所賦皆味辛而嗅香如沉棧
之屬世專謂之香者又美之所鍾也世皆雲二廣出香
然廣東香乃自舶上來廣右香產海北者亦凡品惟海
南最勝人士未嘗落南者未必盡知故著其說桂海志
高容雷化山間亦有香但白如木不禁火力氣味極短
亦無膏乳土人貨賣不論錢也 史彙編
泉南香不及廣香之爲妙都城市肆有詹家香頗類廣
香今日多用全類辛辣之氣無複有清芬韻度也又有
官香而香味亦淺薄非舊香之比
已下九品俱沉香之屬
生沈香即蓬萊香
出海南山西其初連木狀如栗棘房土人謂之刺香刀
刳去木而出其香則堅致而光澤士大夫日蓬萊香氣
清而且長品雖侔於真臘然地之所產者少而官於彼
者乃得之商舶 獲焉故值常倍於真臘所產者雲香錄
蓬萊香即沈水香結未成者多成片如小笠及大菌之
狀有徑一二尺者極堅實色狀皆似沉香惟入水則浮
刳去其背帶木處亦多沈水桂海虞衡志
光香
與棧香同品 出海北及交趾亦聚於欽州多大塊如
山石枯槎氣粗烈如焚松檜曾不能與海南棧香比南人常以供日用及陳祭享同上
海南棧香
香如蝟皮栗蓬及漁蓑狀蓋修治時雕鏤費工去木
香棘刺森然香之精鍾於刺端芳氣與他處棧香迥別
出海北者聚於欽州品極凡與廣東舶上生熟速結等
香相埒海南棧香之下又有重漏生結等香皆下色同上
番香一名番沉
出勃泥三佛齋氣礦而烈價似真臘綠洋減三分之二
視占城減半矣香錄
占城棧香
棧香乃沉香之次者出占城國氣味與沉香相類但帶
木頗不堅實亞於沉而優於熟速香錄
棧與沉同樹以其肌理有黑 者爲別太草拾道
黃熟香
亦棧香之類但輕虛枯朽不堪也今和香中皆用之
黃熟香夾棧香黃熟香諸番出而真臘爲上黃而熟故
名焉其皮堅而中腐者其形狀如桶故謂之黃熟桶其
夾棧而通黑者其氣尤勝故謂夾棧黃熟此香雖泉人
之所日用而夾棧居上品香錄
近時東南好事家盛行黃熟香又非此類乃南粵土
人種香樹如江南人家藝茶趨利樹矮枝繁其香在
根剔根作香根腹可容數升實以肥土數年複成香
矣以年逾久者逾香又有生香鐵面油尖之稱故廣
州志雲東筦縣茶園村香樹出於人爲不及海南出
於自然
速暫香
香出真臘者爲上伐樹去木而取香者謂之生速樹仆
木腐而香存者謂之熟速其樹木之半存者謂之暫香
而黃而熟者謂之黃熟通黑者爲夾棧又有皮堅而中
腐形如桶謂之黃熟桶一統志
速暫黃熟即今速香俗呼鯽魚片以雉雞斑者佳重
實爲美
白眼香
亦黃熟之別名也其色差白不入藥品和香用之
葉子香
一名龍鱗香益棧香之薄者具香尤勝於棧
水盤香
類黃熟而殊大雕刻爲香山佛像並出舶上
有雲諸香同出一樹有雲諸木皆可爲香有雲土人
取香樹作橋梁槽甑等用大抵樹本無香須枯株朽
幹仆地襲 沁澤凝膏蛻去木性秀出香材爲焚爇
之珍海外必登流眉爲極佳海南必萬安東峒稱最
勝產因地分優劣益以萬安鍾朝陽之氣故耳或謂
價與銀等與一片萬錢者則彼方亦自高值且非大
有力者不可得今所市者不過占臘諸方平等香耳
沉香祭天
梁武帝制南郊明堂用沉香取天之質陽所宜也北郊
用土和香以地於人親宜加雜馥即合諸香爲之梁武
祭天始用沈香吉未有也
沈香一婆羅丁
梁簡文時扶南傳有沉香一婆羅丁雲婆羅丁五百六
十斤也北戶錄
沉香火山
隋煬帝每至除夜殿前諸院設火山數十車沈水香每
一山焚沉香數車以甲煎沃之焰起數丈香聞數十裏
一夜之中用沉香二百餘乘甲煎二百餘石房中不燃
膏火懸寶珠一百二十以照之光皆日杜陽
太宗問沉香
唐太宗問高州首領馮盎雲卿去沉香遠近盎曰左右
皆香樹然其生者無香惟朽者香耳
沉香爲龍
馬希範構九龍殿以沉香爲八龍穀長百尺把柱相向
作趨捧勢希範坐其間自謂一龍也 頭腳長丈餘以
象龍角淩晨將坐先使人焚香於龍腹中煙氣鬱然而
出若口吐然近古以來諸侯王奢偕未有如此之盛也
績世說
沉香亭子材
長慶四年敬宗初嗣位九月丁未波斯大商李蘇沙進
沉香亭子材拾遺李漢諫雲沉香爲亭子不異瑤台瓊
室上怒優容之蕉紀
沉香泥壁
唐宗楚客造一宅新成皆是文柏爲梁沉香和紅粉以
泥壁開門則香氣蓬勃太平公主就其宅香歎曰觀其
行坐處我等皆虛生浪死朝野僉載
屑沈水香末布象狀上
石季倫屑沈水之香如塵末布象床上使所愛之姬踐
之無跡者賜以珍珠百琲有跡者節以飲食今體輕弱
故閨中相戲曰爾非細骨輕軀那得百琲珍珠拾遺記
沉香疊旖旎山
高麗舶主王大世選沈水香近千觔疊爲旖旎山象衡
嶽七十二峰錢俶許黃金五百兩竟不售清巽錄
沈香翁
海舶來有一沈香翁剜鏤若鬼工高尺餘舶酋以上吳
越王王目爲清門處士發源於心清聞妙香也同上
沉香爲柱
番禺有海獠雜居其最豪者蒲姓號曰番人本占城之
貴人也既浮海而遇風濤憚於複返遂 中國定居城
中屋室侈靡踰禁中堂有四柱皆沈水香程史
沉香水染衣
周光祿諸妓掠鬢用鬱金油傅面用龍消粉染衣以沉
香水月終人賞金鳳皇一只傳芳略記
炊飯灑沉香水
龍道千蔔室於積玉坊編藤作鳳眼窗支床用荔枝幹
年根炊飯灑沉香水浸酒取山鳳髓青州雜記
沉香甑
有賈至林邑舍一翁姥家日食其飯濃香滿室賈亦不
喻偶見甑則沉香所剜也清異錄
又陶穀家有沉香甑魚英酒醆中現園林美女象黃霖
曰陶翰林甑裏熏香醆中遊妓可謂好事矣
桑木根可作沉香想
裴休符桑木根曰若非沉香想之更無異相雖對沈水
香反作桑根想終不聞香氣諸相從心起也常新錄
鷓鴣沉界尺
沉香帶斑點者名鷓鴣沈華山道士蘇志恬偶獲尺許
修爲界尺清異錄
沉香似芬陀利華
顯德末進士賈顒於九仙山遇靖長官行若奔馬知其
異拜而求道取篋中所遺沈水香焚之靖曰此香全類
斜光下等六天所種芬陀利華汝有道骨而俗緣未盡
因授煉仙丹一粒以柏子爲糧迄今尚健同上
砑金虛沈水香紐列環
晉天福三年賜僧法城跋遮那袈裟環也王言雲勒法城卿
佛國棟梁僧壇領袖今遣內官賜卿砑金虛鏤沈水水香
紐列環一枚至可領取同上
沉香板床
沙門支法存有八尺沉香板床刺史王淡息切求不與
遂殺而藉焉後淡息疾法存出爲祟
沉香履
陳宣華有沉香履箱金屈膝三餘帖
屧襯沉香
無瑕屧屧之內皆襯香謂之生香屧
沉香種楮樹
永徽中定州僧欲寫華嚴經先以沉香種楮樹取以造
紙清賞集
蠟沉
周公謹有蠟沉重二十四兩又火浣布尺餘雲 遇眼錄
沉香觀音像
西小湖天台教寺舊名觀音教寺相傳唐幹符中有沉
香觀音像泛太湖而來小湖寺僧迎得之有草繞像足
以草投小湖遂生千葉蓮花蘇州舊志
沉香煎湯
丁晉公臨終前半月已不食但焚香危坐默誦佛經以
沉香煎湯時時呷少許神識不亂正衣冠奄然化去史軒
筆錄
妻齋沈香
美隱之爲廣州刺史及歸妻劉氏齋沉香一片隱之見
之即投於湖天遊別集
牛易沈水香
海南產沈水香香必以牛易之黎黎人得牛皆以祭鬼
無脫者中國人以沈水香供佛燎帝求福此皆燒牛也
何福之能得哀哉東坡集
沉香節
江南李建勳嘗蓄一玉磬尺餘以沉香節按柄叩之聲
極清越澄懷錄
沉香爲供
高麗使慕倪雲林高潔屢叩不一見惟開雲林示之使
驚異向上禮拜留沉香十勇爲供歎息而去雲林遠事
沉番煙結七鷺鷥
有浙人下番以貨物不合時疾灰遺失盡傾其本歎息
欲死海容同行慰勉再三乃始登舟見水瀕朽木一塊
大如缽取而嗅之頗香謂必香木也漫取以枕首抵家
對妻子飲泣遂再求物力以爲明年圖一日鄰家穢氣
逆鼻呼妻以朽木爇之則煙中結作七鷺鷥飛至數丈
乃散大以爲奇而始珍之未幾憲宗皇帝命使求奇香
有不次之賞其人以獻授錦衣百戶賜金百兩識者謂
沈香頓水次七鷺鷥日夕飲宿其上積久精神暉入因
結成形雲廣記巽編
仙留沉香
國朝張三豐與蜀僧廣海善寓開元寺七日臨別贈詩
並留沉香三片草履一雙海並獻文皇答賜甚腆
香乘卷一
欽定四庫全書
香乘卷二
明 周嘉冑撰
香品隨品附事實
檀香
陳藏器曰白檀出海南樹如檀
蘇頌曰檀香有數種黃白紫之異今人盛用之江淮河
塑所生檀木即其類但不香耳
李時珍曰檀香木也故字從亶亶善也釋氏呼爲旃檀
以爲湯沐猶言離垢也番人訛爲真檀
李杲曰白檀調氣引芳香之物上至極高之分
檀香出昆侖盤盤之國又有紫真檀磨之以塗風腫以上
集本草
葉廷珪曰出三佛齋國氣清勁而易泄爇之能奪眾香
皮在而色黃者謂之黃檀皮腐而色紫者謂之紫檀氣
味大率相類而紫者差勝其輕而脆者謂之沙檀藥中
多用之然香材頭長商人截而短之以便負販恐其氣
泄以紙封之欲其濕潤也香錄
秣羅矩吒國南濱海有秣刺耶山崇崖峻嶺洞穀深澗
其中則有白檀香樹旃檀你婆樹樹類白檀不可以別
惟於盛夏登高遠矚其有大蛇縈者於是知之由其木
性涼冷故陀盤踞既望見以射箭爲記冬蟄之後方能
采伐大唐西城記
印度之人身塗諸香所謂旃檀鬱金也同上
劍門之左峭岩間有大樹生於石縫庂中大可數圍枝
幹純白皆傳爲白檀香樹其下常有巨虺蟠而護之人
不敢采伐玉堂間話
吉裏地悶其國居重迦羅之東連山茂林皆檀香樹無
別產焉星槎勝覽
檀香出廣東雲南及占城真蠟爪哇渤泥暹羅三佛齋
回回等國大明一統志
雲南臨安河西縣產勝沉香即紫檀香同上
檀香嶺南諸地亦皆有之樹葉皆似荔枝皮青色而滑
澤
紫檀諸溪峒出之性堅新者色紅蓓者色紫有蟹爪文
新者以水浸之可染物舊者揩粉壁上色紫故有紫檀
色黃檀最香俱可作帶骻扇骨等物王佐格古論
旃檀
楞嚴經雲白 檀塗身能除一切熱惱今西南諸蕃酋
皆用諸香塗身取其義也
檀香出海外諸國及滇粵諸地樹即今之檀木益因
彼方陽盛燠烈鍾地氣得香耳其所謂紫檀即黃白
檀香中色紫者稱之今庂紫檀即格古論所雲器料
具耳
檀香止可供上真
道書言檀香乳香謂之真香止可燒祀上真
旃檀逆風
林公曰白旃檀非不馥焉能逆風成實論曰波利質多
天樹具香則逆風而聞
檀香屑化爲金
漢武帝有透骨金大如彈丸凡物近之便成金色帝試
以檀香屑共裹一處置李夫人枕旁詰旦視之香皆化
爲金屑拾遺記
白檀香龍
唐玄宗嘗詔術士羅公遠與僧不空同祈雨校功力俱
詔問之不空曰臣昨焚白檀香龍上命左右掬庭水嗅
之果有檀香氣西陽雜
檀香床
安祿山有檀香床乃上賜者
白檀香末
凡將相告身用金花五色綾紙上散白檀香末翰林志
白檀香亭子
李絳子璋爲宣州觀察使楊收造白檀香亭子初成會
親賓觀之先是璋潛遣人度具廣 織成地毯其日獻
之杜陽雜編
檀香板
宣和間徽宗賜大王禦筆檀香板應遊翫處所並許直
入
雲檀香架
宮人沈阿翹進上白玉方響雲本吳元濟所與也光明
皎潔可照十數步其犀槌亦響犀也凡物有聲乃響應
其中焉架則雲檀香也而又彩若雲霞之狀芬馥著人
則彌月不散制度精妙固非中國所有者同上
雪檀六尺
南夷香槎到文登盡以易疋物同光中有舶上檀香色
正白號雪檀長六尺土人買爲僧坊剎竿清巽錄
熏陸香即乳香
熏陸即乳香其狀垂滴如乳頭也鎔塌在地者爲塌香
皆一也佛書謂之天澤香言其潤澤也又謂之多伽羅香
杜魯香摩勒香馬尾香
蘇恭曰熏陸香形似白膠香出天竺者色白出單於者
夾綠色亦不佳
宗 曰熏陸木葉類棠梨南印度界阿叱厘國出之謂
之西香南番者更佳即乳香也
陳承曰西出天竺南出波斯等國西者色黃白南者
紫赤日欠重疊者不成乳頭雜以砂石其成乳者乃新
出未雜砂石者也熏陸是總名乳是熏陸之乳頭之今
松脂楓脂中有此狀者甚多
李時珍曰乳香今人多以楓香雜之惟燒時可辯南番
諸國皆有宋史言乳香有一十三等以上集本草
大食勿拔國邊海天氣暖甚出乳香樹他國皆無其樹
逐日用刀斫樹皮取乳或在樹上或在地下在樹自結
透者爲明乳番人用玻璃瓶盛之名曰乳香在地者名
塌香 雅
熏陸香是樹皮鱗甲采之複生乳頭香生南海是波斯
松樹脂也紫赤如櫻桃透明者爲上廣志
乳香其香乃樹脂以其形似榆而葉尖長大斫樹取香
出祖法兒國華夷續考
熏陸出大秦國在海邊有大樹枝葉正如古松生於沙
中盛夏木膠流出沙上狀如桃膠夷人采取賣與商賈
無賈則自食之南方異物志
阿叱厘國出熏陸香樹樹葉如棠梨也西域記
法苑珠林引益期箋木膠爲熏陸流黃香
熏陸香出大食國之南數千裏深山窮穀中其樹大抵
類松以斧斫脂溢於外結而成香聚而爲塊以象負之
至於大食大食以舟載易他貨於三佛齋故香常聚於
三佛齋三佛齋每年以大舶至廣與泉廣泉舶上視香
之多少爲殿 而香之品有十其最上品爲揀香圓大
如指頭今世所謂滴乳是也次曰瓶乳其色亞於揀者
又次曰瓶香言收時量重置於瓶中在瓶香之中又有
上中下之別又次曰袋香言收時只署袋中其品亦有
三等又次曰乳塌益鎔在地雜以沙石者又次曰黑塌
香之黑色者又次曰水濕黑塌益香在舟中爲水所侵
漬而氣變色敗者也品雜而碎者砍硝顛揚爲塵者曰
纏香此香之別也葉廷掛者錄
爲乳香以白膠香攪糖爲之但燒之煙散多叱聲者是
也真乳香與茯苓共嚼則成水
皖山石乳香靈瓏而有蜂窩者爲真每先爇之次爇沉
香之屬則香氣爲亂香煙罩定難散者是否則白膠白
也
熏陸香樹異物志雲枝葉正如古松西域記雲葉如
棠梨華夷續考雲似榆而葉尖長一統志又雲類榕
似因地所產葉幹有異而諸論著多自傳聞故無的
據其香是樹脂液凝結而成者香錄論之詳矣獨廣
志雲熏陸香是樹皮鱗甲采之複生乳頭香是波斯
松樹脂也似又兩種當從諸說爲是
鬥盆燒乳頭香
曹務光見趙州以鬥盆燒乳頭香十斛曰財易得佛難
求舊相澤學錄
雞舌香即可香
陳藏器曰雞舌香與丁香同種花實聚生其中心最大
者爲雞舌擊破有順理而解爲兩向如雞舌故名乃是
母可香也
蘇恭曰雞舌香樹葉及皮並似栗花如梅花子似棗核
此雌樹也不入香用其雄樹雖花不實采花釀之以成
香出昆侖及交州愛州以南
李珣曰丁香生東海及昆侖國二月三月花開紫白色
至七月始成實小者爲丁香大者如巴豆爲母丁香
馬志曰丁香生交廣南番按廣州圖上丁香樹高丈餘
木類桂葉似櫟花圓細黃色淩冬不凋其子出枝 上
如釘長三四分紫色其中有粗大如山茱萸者俗呼爲
母丁香二八月采子及根一雲盛冬生花子至次年春
采之
雷敦曰丁香有雌雄雄者顆小雌者大如山茱萸名母
丁香入藥最勝
李時珍曰雄爲丁香雌爲雞舌諸說甚明以上集本草
丁香一名丁子香以其形似丁子也雞舌丁香之大者
今所謂母丁香是也香錄
丁香諸論不一按出東海昆侖者花紫白色七月結
實產交廣南番者花黃色二八月采子及盛冬生花
次年春采者益地土氣候各有不同亦猶今之桃李
開越燕齊開候大異也愚謂即此中丁香花亦有紫
白二色或即此種因地產非宜不能子大爲香耳
辯雞舌香
沉存中筆談雲予集靈苑方據陳藏器本草拾遺以雞
舌爲丁香母今考之尚不然雞舌即可香也齊民要術
言雞舌俗名丁子香日華子言丁香治口氣與含雞舌
香奏事欲其芬芳之說相合及千金方五香湯用丁香
雞舌最爲明驗開寶本草重出丁香謬矣今世以乳香
中大如山茱萸者爲雞舌香略無氣味治疾殊乖
老學庵日記雲辯雞舌香爲丁香亹亹數百言竟是以
意度之惟元魏賈思勰作齊民要術第五卷有合香澤
法用雞舌香注雲俗人以其似丁子故謂之丁子香此
最的確可引之證而存中友不及之以此知博洽之難
也
存中辯雞舌已吊齊民要術而老學庵雲存中反不
及之何也總之丁香雞舌本是一種何庸聚訟
舍雞舌香
尚書郎舍雞舌香伏奏事黃門郎對揖跪受故稱尚書
郎懷香握蘭漢官儀
尚書郎給青縑白綾被或以錦被舍香漢官典職
桓帝時侍中刀存年老口臭上出雞舌香與含之雞舌
頗小辛螫不敢咀咽嫌有過賜毒藥歸舍辭決家人哀
泣莫知其故僚友求其藥出口香鹹嗤笑之
嚼雞舌香
飲酒者嚼雞舌香則量廣浸半天回而不醒酒中空
奉雞舌香
魏武與諸葛亮書雲今奉雞舌香五斤以表微意五色
緣
雞舌香木刀靶
張受益所藏篦刀其靶黑如烏木乃西域雞舌香木也
雲煙遇眼錄
丁香末
聖壽堂石虎造垂玉佩八百大小鏡二萬枚丁禾香末爲
泥油瓦四面垂金鈴一萬枚去鄴三十裏羊頭山記
安息香
安息香梵書謂之拙貝羅香
西域傳安息國去洛陽二萬五千裏北至康居其香乃
樹皮膠燒之通神明辟眾惡漢書
安息香樹出波斯國波斯呼爲辟邪樹長二三丈皮色
黃黑葉有四角經冬不凋二月開花黃色花心微碧不
結實刻其樹皮其膠如飴名安息香六七月堅凝乃取
之自陽雜組
安息出西戎樹形類松柏脂黃黑色爲塊新者柔韌
本草
三佛齊國安息香樹脂其形色類核桃 不宜於燒而
能發眾香人取以和香一規志
安息香樹如苦棟大而直葉類羊桃而長中心有脂作
香同上
辯真安息香
焚時以厚紙覆其上煙透出是否則偽也
燒安息香咒水
襄國城塹水源暴竭西域佛圖澄坐繩床燒安息香咒
願數百言如此三日水泫然微流高僧傳
燒安息香聚鼠
真安息焚之能聚鼠其煙白色如直上不散
篤耨香
篤耨香出真臘國樹之脂也樹如松形又雲類杉檜香
藏於皮其香老則溢出色白而透明者名白篤耨盛夏
不融香氣清遠土人取後夏月以火炙樹令脂液再溢
至冬乃凝複收之其香夏融冬結以瓠瓢盛置陰涼處
乃得不融雜以樹皮者則色黑名黑篤耨一說盛以瓢
碎瓢而爇之亦香名篤耨瓢香杳錄
瓢香
三佛齊國以瓠瓢盛薔薇水至中國碎其瓢而爇之與
篤耨瓢略同又名幹葫蘆片以之蒸香最妙瑣碎錄
詹糖香
詹糖香出晉安岑州及交廣以南樹似橘煎枝葉爲香
似糖而黑如今之沙糖多以其皮及蠹糞 之難得純
正者惟軟乃佳其花亦香如茉莉花氣本草
齊香
齊香出波斯國佛林呼爲頂勃梨 長一丈圍一尺
許皮青色薄而極光淨葉似阿魏每三葉生於條端無
花實西域人常八月伐之至臘月更抽新條極滋茂若
不剪除反枯死七月斷其枝有黃汁其狀如蜜微有香
氣入缶療百病酉陽雜
麻樹香
麻樹生斯調國其汁肥潤其澤如脂膏馨香馥都可以
熬香美於中國之油也
羅斛香
暹羅國產羅斛香味極清遠亞於沉香
鬱金香
鬱金香金光明經謂之荼矩麼香又名紫述香紅藍花
草麝香草鬱香可佩宮嬪每服之於褵
許慎說文雲鬱芳草也十葉爲貫百二十築以煮之
爲鬯一曰鬱鬯百草之英合而釀酒以降神乃遠方鬱
人所貢故謂之鬱鬱今鬱林邵也
鬱金生大秦國二月三月有花狀如紅藍四月五月采
花即香也魏略
鄭玄雲鬱草似蘭
鬱金香出罰賓國人種之先以供佛數日萎然後取之
色正黃與芙蓉花果嫩蓮者相似可以香酒楊孚南州異物
唐太宗時伽毗國獻鬱金香葉似麥門冬九月花開狀
如芙蓉其色紫碧香聞數十步花而不實欲種者取根
賽瑪爾堪西域中大國也產鬱金香色黃似芙蓉花方輿
勝略
柳州羅城縣出鬱金香一統志
伽毗國所獻葉象花色與時迥異彼間關致貢定又
珍異之品亦以名鬱金
鬱金香手印
天竺國婆陀婆恨主有宿願每年所賦細 並重疊積
之手染鬱金香拓於 上千萬重手印即透丈夫衣之
手印當背婦人衣之手印當酉陽雜組
香乘卷二
欽定四庫全書
香乘卷三
明 周嘉冑 撰
香品
龍腦香
龍腦香即片腦金光明經名羯婆羅香膏名婆律香
西方抹羅短吒國在南印度境有羯婆羅香樹松身異
葉花果斯別初采既濕尚未有香才幹之後循理而析
其中有香狀如雲母色如冰雪此所謂龍腦香也大唐西域
記
鹹陽山有神農鞭藥處山上紫陽觀有千年龍腦葉圓
而背白無花實者在樹心中斷其樹膏流出作坎以承
之清香爲諸香之祖
龍腦香樹出婆利國婆利呼爲固不婆律亦出婆斯國
樹高八九丈大可六七圍葉圓而背白無花實其樹有
肥有瘦瘦者有婆律膏香亦曰廋者出龍腦香肥者出
婆律膏也在木心中斷其樹劈取之膏於樹端流出斫
樹作坎而承之酉陽雜
渤泥三佛齊國龍腦香乃深山窮穀中千年老杉樹枝
幹不損者若損動則氣泄無腦矣其土人解爲板板傍
裂縫腦出縫中劈而取之大者成斤謂之梅花腦其次
謂之速腦腦之中又有金腳其碎者謂之米腦鋸下杉
屑與碎腦相雜者謂之蒼腦取腦已淨其杉板謂之腦
木劄與鋸屑同搗碎和置磁盆中以笠覆之封其縫熱
灰煨逼其氣飛上凝結而成塊謂之熟腦可作面花耳
環佩帶等用又有一種如油者謂之油腦其氣勁於腦
可浸諸香香譜
幹脂爲香清脂爲膏子主去內外障眼又有蒼龍腦不可
點眼經火爲熟龍腦續博物志
龍腦是樹根中幹脂婆律香是根下清脂出婆律國因
以爲名也又曰龍腦及膏香樹形似杉木腦形似白松
牆作杉木氣明靜者善久經風日或如鳥遺者不佳或
雲子似荳蔻皮有錯甲即松脂也今江南有杉木末經
試或入土無脂猶甘蕉之無實也本草
龍腦是西海婆律國婆律樹中脂也狀如白膠香其龍
腦油本出佛誓國從樹取之同上
片腦產暹羅諸國惟佛打泥者爲上其樹高大葉如槐
而小皮理類沙柳腦則其皮間凝液也好生窮穀島夷
以鋸付 就穀中寸斷而出剝而采之有大如指厚如
二青錢者香味清烈瑩潔可愛謂之梅花片鬻至中國
擅翔價焉複有數種亦堪入藥乃其次者華夷續考
渤泥片腦樹如杉檜取之者必齋沐而往其成冰似梅
花者爲上其次有金腳腦速腦米腦蒼腦劄聚腦又一
種如油名腦油一統志
有人下洋遭溺附一蓬席不死三晝夜泊一島間乃匍
匐而登得木上大果如梨而芋味食之一二日頗覺有
力夜宿大樹下聞樹根有物沿依而上其聲靈瓏可聽
至顛而止五更複自樹顛而下不知何物乃以手捫之
驚而逸去嗅其掌香甚以爲必香物也乃俟其升樹解
衣鋪地至明遂不能去凡得片腦鬥許自是每夜收之
約十餘石乃日坐水次望見海蹤過大呼求救遂賞片
腦以歸分與舟人十之一猶成巨富廣豔異編
藏龍腦香
龍腦香合糯米炭相思子貯之則不耗或言以雞毛相
思子同入小瓷罐密收之佳相感志言杉木炭養之更
良不耗也
相思子與龍腦相宜
相思子有蔓生者與龍腦香相宜能令香不耗韓朋拱
木也搜神記
龍腦香禦龍
羅子春欲爲染武帝入海取珠傑公曰汝有西海龍腦
香否曰無公曰奈之何禦龍帝曰事不諧矣公曰西海
大船求龍腦香可得梁四公記
獻龍腦香
烏茶國獻唐太宗龍香方 勝略
龍腦香藉地
唐宮中每欲行幸即先以龍腦鬱金塗其地
賜龍腦香
康玄宗夜宴以琉璃器盛龍腦香賜群臣馮謐曰臣請
效陳平爲宰自丞相以下皆跪受尚餘其半乃捧拜曰
勒賜錄事馮謐玄宗笑許之
瑞龍腦香
天寶末交址國貢龍腦如蟬蠶形波斯言乃老龍腦樹
節方有禁中呼爲瑞龍腦上惟賜貴妃十枚香氣徹十
餘步上夏日嘗與親王弈碁令賀懷智獨彈琵琶貴妃
立於局前觀之上數枰上子將輸貴妃放康國猧子於
座側猧上局局子亂上大悅時風吹貴妃領巾於賀懷
智巾上良久回身方落懷智歸覺滿身香氣非常乃卸
幪頭貯於錦囊中及上皇複宮闕追思貴妃不已懷智
乃進所貯幪頭具奏前事上皇發囊泣曰此瑞龍腦香
也酉陽雜
遺安祿山龍腦香
貴妃以上賜龍腦香私發明駝使遺安祿山三枚餘歸
壽邸楊國忠聞之入宮語妃曰貴人妹得佳香何獨吝
一韓司掾也妃曰兄若得相勝此十倍楊妃外傳
瑞龍腦碁子
開成中貴家以紫檀心瑞龍腦爲碁子碁該
食龍腦香
寶曆二年浙東國貢二舞女冬不纊衣夏不汗體所食
荔枝 實金屑龍腦香之類宮中語曰寶帳香重重一
雙紅芙蓉杜陽雜編
翠尾聚龍腦香
孔雀毛著龍腦香則相綴禁中以翠尾作帚每幸諸閣
擲龍腦香以避穢過則以翠尾帚之皆聚無有遺者亦
若磁石引針琥珀拾芥物類相感然也墨莊漫錄
梓樹化龍腦
熙寧九年英州雷震一山梓樹盡枯中皆化爲龍腦香
宋史
龍腦漿
南唐保大中貢龍腦漿雲以縑囊貯龍腦懸於琉璃瓶
中少頃滴瀝成冰香氣馥烈大補益元氣江南異聞錄
大食國進龍腦
南唐大食國進龍腦油上所秘惜耿先生見之曰此非
佳者當爲大家致之乃縫夾絹囊貯白龍腦一觔垂於
棟上以胡瓶盛之有頃如注上駭歎不已命酒泛味逾
於大食國進者績博物志
焚龍腦香十觔
孫承吳越王妃之兄貴近用事王常以大片生龍腦
香十觔賜承佑承佑對使者索大銀爐作一聚焚之曰
聊以祝王壽及歸朝爲節度使俸入有節無複向日之
豪侈然臥內每夕燃燭二炬焚龍腦二兩樂善錄
龍腦小兒
以龍腦爲佛像者有矣未見著色者也汴都龍興寺僧
惠乘寶一龍腦小兒雕裝巧妙彩繪可人清異錄
松窗龍腦香
李華燒三城絕品炭以龍腦裹芋魁煨之擊爐曰芋魁
遭遇矣三賢典語
龍腦香與茶宜
龍腦其清香爲百藥之先於茶亦相宜多則掩茶氣味
萬物中香出其右者華夷草木考
焚龍腦歸錢
青蚨一名錢精取母殺血塗錢繩入龍腦香少許置櫃
中焚一爐禱之其錢井歸於繩上
麝香
麝香一名香麛一名麝父梵書謂之莫訶婆伽香
麝生中台山穀及益州雍州山中春分取香生者益良
陶弘景雲麝形似麛而小黑色常食柏葉又噉蛇其香
正在陰莖前皮內別有膜袋裹之五月得香往往有蛇
皮骨今人以蛇蛻皮裹香厔彌香是相使也麝夏月食
蛇蟲多至寒則香滿入春臍內急痛則以爪剔出著屎
溺中覆之常在一處不移曾有遇得乃至一鬥五升者
此香絕勝殺取者昔人雲是精溺凝結殊不爾也今出
羌夷者多真好出隨邵義陽晉溪諸蠻中者亞之出益
州者形扁仍以皮膜裹之多偽凡真香一子分作三四
子刮取血膜雜納餘物裹以四足膝皮而貨之貨者又
複偽之彼人言但破看一片毛共在裹中者爲勝今惟
得真者看取必當全真耳本草
蘇頌曰今陝西益州河東諸路山中皆有而秦州文州
諸蠻中尤多靳州光州或時亦有其香絕小一子纏若
彈丸往往是真蓋彼人不甚作偽耳同上
香有三種第一生者名遺香乃麝自剔出者其香聚處
遠近草木皆焦黃此極難得今人帶真香過園中瓜果
皆不實此其驗也其次臍香乃捕得殺取者又其次爲
心結香麝被大獸捕逐驚畏失心狂走山巔墜崖穀而
斃人有得之破心見血流出作塊者是也此香幹燥不
堪用華夷草木考
嵇康雲麝食柏故香
黎香有二色番香蠻香又雜以黎人撰作官市動至數
十計何以責科取之責所謂真有三說麝群行山中自
然有麝氣不見其形爲真香入春以腳剔入水泥中藏
之不使人見爲真香殺之取其臍一麝一臍爲真香此
餘所目擊也香譜
商汝山中多麝遺糞常在一處不移人以是獲之其性
絕愛其臍爲人逐急即投岩舉爪剔其香就縶而死猶
拱四足保其臍李商隱詩雲投岩麝自香談苑
麝居山麛居澤以此爲別麝出西北者香結實出東南
者謂之土麝亦可入藥而力次之南中靈貓囊其氣如
麝人以雜之本草
麝香不可近鼻有白蟲入腦患癩久帶其香透關令人
成異疾
水麝香
天寶初漁人獲水麝詔使養之臍下惟水滴瀝於鬥中
水用灑衣衣至敗香不歇每取以針刺之捉以真雄黃
香氣倍於內麝績博物志
土麝香
自邕州溪洞來者名土麝香氣燥烈不及他產桂海虞衡志
麝香種瓜
嘗因會客食瓜言瓜最惡麝香坐有延祖曰是大不然
吾家以麝香種瓜爲鄰裏冠但人不知制伏之術耳求
麝二錢許懷去後旨日以藥末攪麝見送每種瓜一窠
根下用藥一撚既結瓜破之麝氣撲鼻次年種其子名
之曰土麝香然不如藥麝香耳清異錄
瓜忌麝
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