余有眩症。醫治少效。或云虗而有火。久欝生病。恣游名山大川。踈散舒暢則勝於服藥。遂有遠遊之志焉。盖寓居驪興。誅茅於州治之東畔者有年矣。時崇禎後辛未八月。束裝將向楓嶽。楓嶽者卽中朝人所謂願生三韓國一見金剛山者也。適節迫秋夕。自多霜露之感。而鴻阡又有事。先入湖外。月小盡之朝。始還驪寓。調病軀休僕馬。九月壬子朔越二日癸丑。出宿朴晦叔江舍。六日丁巳啓程。平朝渡驪江。兒子光佐追送北岸而無同行者。世固少淸踈人矣。隷而從
者。家奴仁善,兒奚晩新,鴻阡墓直奇特也。循岸西下。從後浦路。行三十餘里。過曲恕虗市。秣馬於砥平大寺村。踰下峴行十里。夕宿邑內。凡五十里。時霜葉未爛。紅綠相間。野菊初開。日候暄暖。不覺爲九秋矣。七日戊午。歷橫城黃庭間行四十餘里。屢渡長川。秣馬於薪多峴酒幕。踰薪多峴行三十三里。夕宿洪川。泛波亭在縣衙中。不得登眺。使主人林逸英前導。步月江渚。江淸石白。八日己未。西北行幾五十里。秣馬於春川之原昌驛。自洪川以北。石角多崚層。椵葉已衰。楓葉如染。往往紅樹外。飛泉有聲。令人悠然有遠想
矣。踰安昌峴又行二十五里。夕宿春川邑底老吏朴雲虎家。數日行深峽中。峽山如
。苦無開眼處。到此忽然開豁。大龍山柚出平崗。盤旋環繞。中藏大野。江山淸曠。田疇膏沃。曲曲園林。錦樹相攢。眞別世界。曾王考白沙文忠公詩所謂襟帶似䧺藩者。是實錄也。地是貊國之墟。千年往迹。無處可尋。朴吏言江北牛頭山之東有大野。有古城址繞牛頭至淸平山。周回二十餘里。野中有溝砌。石橋已頹毁。傳爲舊國都云。九日庚申。因行具未備仍留。北行五里餘。登昭陽亭。亭臨渡頭。眼界廣濶。氣像䧺渾矣。旅舍無菊。悄然度
重陽。是夜風雨達曉。十日辛酉。陰風灑雨。晩渡昭陽江。北行四十里。循母津江過普通遷越水靑峴。又行遷道。其高峻無異聞慶之斗攢遷。間有棧道駕壑。下馬步過。秣馬於仁嵐驛。行五里冒雨渡母津江。又行十里宿齟齬之村深僻幽邃可居也十一日壬戌行十里。過狼川之原川驛。又行十五里。秣馬狼川邑內。母津江百折盤回。山崗繚繞深沮。想薉貊時與蠻洞一㨾。令人憶馬援南征也。適日氣陰濕。仍留宿官奴祖雲家。主守李善源送糧豆。遣下人送至金城。是夜又雨。祖雲言渠五上毗盧峯。所從者尤齋宋相國及
邑宰申最,安應昌,李惕然,柳碩昌。而柳以九月入山。遍觀九龍淵。歸路遇暴雨。露宿巖逕云。十二日癸亥陰霏。行四十里。過山陽驛。又行五里。秣馬橫溪村。踰奏巴峴。行金城地三十五里。夕宿瑞雲驛村張仁善家。夜月流輝。十三日甲子。曉雨大注。終日不爲快止。仍留宿。所騎自山陽驛右足頗蹇。路峻處則皆步下。十四日乙丑晴。貰兒駒以騎。牽病馬踰水串峴。行三十里。秣馬金城。主守兪集一大叔來見。欵曲爲余言屢上楓嶽。春花秋葉。皆所飫看。前冬又賞雪景。秋爲最勝。當楓葉方爛。天地皆紅。眼?不能開信奇矣。然
山之眞面目。非楓葉所能粧點也。且山高風厲。楓葉四五日便衰。雖恒居山下者。亦難趁其時云。送人指路。召馬醫鍼病蹄。借騎行三十里。夕宿昌道驛。十五日丙寅。朝頗陰曀午晴。行二十五里至通溝後川。川卽昌道驛前五木川下流。與淮陽菩提坂水。合流於高致末。
地名 水勢頗奔放。舊有橋。再昨之雨。水大漲橋已漂。從舡渡。沙邊逢小松蘿僧慧機。問毗盧峰路。自妙吉祥庵至峰頂二十里。再昨山中下雪。巖上氷凍。若日氣連溫則可解云。又行五里。徑出通溝縣東北花師川里秣馬。行二十里宿斷髮嶺下楸亭村。處處
山氓。瓦屋渠渠。或斫檜木以代瓦。林間水碓亂舂。不比野民之凋弊矣。十六日丁卯晴。行七里餘。登斷髮嶺望楓嶽。白雲半掩玉峰。峯巓有雪。隱暎之中。孰爲雲孰爲雪孰爲山之正色。不可以詳也。路峻處乘藍輿。又行七八里。渡大川至新院。騎馬行五里。踰鐵伊峴。屢渡長安寺洞口大川。望前之雨。山水泛漲。十年以來所無。棧磴盡壞。平路爲水石碨礌之所。川水尙多。以藍輿渡川。擔夫或沒腰。入長安寺外沙門。渡木橋。橋狹而高。檜栢挾路。森欝幽邃。到寺前渡萬川大虹橋。橋甚高如掛半空。庚午年治石新造。橋只一口
高三十六尺長六十尺廣十二尺云。自鐵伊峴到此二十里。登山暎樓。仰見諸峯。羅列于前。最北近東者爲釋迦峯。其次爲地藏,觀音,長慶諸峯。自北而東而南。林立如展一障。但太迫近壓臨矣。法堂西隅有無盡燈高七尺許。上爲二層雕簷。其下有二層佛龕。每層諸小佛環立于內。在上層者鍍金。南秋江記云燈內有四面懸鏡。今則無矣。僧言此寺嘉靖己亥萬曆丁亥崇禎己巳。三經煨燼。而燈則寺僧護持。古物尙存。天王門外庭有臼鐵。僧云是燈臺而攷秋江記。乃大藏經凾三層屋立鐵柱之臼。今無經屋。祗有臼鐵
而寺僧無典故誤傳也。天王門金額。是金生所書。筆法精妙。四天王是回祿前舊物。面貌生動。若有精神焉。奇特,晩新持馬宿寺下村。使自溫井嶺先往高城。自長安洞口至艾田四十里。自艾田至嶺十里。自嶺至溫井三十里。井在金剛外山北麓下。自井至養珍驛五里。自驛至高城二十五里。至鉢淵洞口高一乾村十里。至稤庫四十里云。十七日戊辰。乘藍輿渡虹橋。東行檜栢林中。西望極樂蓭。緣溪而上。至十王百川洞口。欲沂入靈源洞上松蘿庵。僧云靈源洞水尙多不可涉。遂北行入水月庵。又經彌陀庵古址。林莾
中只有頹砌古塔。又北行至安養庵西臺。俯見西北。百步許有鳴淵潭。水深靑。上成瀑布。傍有盤石。可玩可坐。問金同寺基。在鳴淵上西北數里許。卽正陽寺南路拜岾也。東入安養庵少休。自長安至此可四里許。步上三日庵。遂東上絶壑。藍輿可行處絶少。攀援尋水源穿藤蘿以登。十步七八休。摘山葡萄及獼猴桃以解渴。行六七里上古城項。有城址周繞山肩。石築宛然。初欲由松蘿庵上望高臺。僧云大松蘿已廢。只有小松蘿。尙隔數里。日又陰冷。脚力已盡。不可復進而半道中止。亦可惜。再三趑趄。忽思之。不量力而
忘進爲不可。遂止不上。西下百花洞七八里至平地。檜栢成林。巖逕之危峻。無異東上處。而便覺省力。人之進塗爲難而頹下甚易。此可警省持戒也。復乘藍輿入白花庵。磵邊巖上。丹楓一樹。爛熳殷紅。此山最多楓樹而節已晩。林葉皆枯落。而此樹獨殿殘秋。令人會心。仰望西崖。靑蓮天眞新林諸庵。隱暎高低。而新林以西時有紅樹矣。花庵丹雘如新。鏡界靜便而無居僧。庵後有衆浮圖及碑。浮圖者僧之所謂有道者死則茶毗藏舍利及焦骨處也。所謂淸虗堂惟政,鞭羊堂彦機,楓潭堂義諶三世傳鉢者碑。月沙,白洲,
靜觀齋撰文。東陽尉義昌,朗善君書名。所謂虗白堂▣▣碑。吳竹南書白軒文矣。又行一里入表訓寺。寺頗凋弊。法堂有八觚小佛燈。以五色細玉條編粘燈面。成山水人物甚妙。非我國所造。寺門內舊有元英宗施舍碑而今不存焉。寺後有閣。藏佛經板及經冊。北望三藏奇奇兩庵而西北上峻坂三里許。至正陽寺。上天逸臺。臺在寺南三百步許。斗峻高爽。正陽實是玆山之一頭地。而此臺又是正陽之絶勝處也。是日也乍陰乍晴。日光掩翳。至高舂廓然開霽。天日淸朗。銀巒王峀。露出眞容。呈姸獻秀。羅列于前。其洞壑
之相去。或十里二十里。以至三四十里之遠。而騈頭接翼。簇簇相連。高貼虗空。橫成一嶂衆香城。尖秀雕琢。延綿?展。如玉屛之上。亂抻鎗釰。永郞岾䧺峙其北。背後高脊。隱隱戴雪。夕景橫射若白雲焉。迦葉,船庵諸峯以次邐迤。毗盧峯在其東。聳出頭頂於永郞衆香之間。如尊居深處。前繞屛嶂而氣象嵂凡。自不能掩。大小香爐。非不特拔矣。金剛臺非不奇崛矣。皆在衆香城腰脚。藏鋒讓秀。俯伏於杖屨之下矣。衆香城以北。全山皆石也。或拔爲尖峯。或迤爲長壁。高頂則皆色白而絶無卉木。穴望峯望高臺。與衆香城對
峙。自北而南。間有松檜籠絡。石色微白。如雪灑松間。日出月出兩峯在穴望之東。微露玉尖。石鷹峯在穴望峰之西北。五賢峯在其正西。恰當表訓寺之左。彌陁峰在望高臺之西南。釋迦峯又在彌陁峯之西。皆次次低下。雜樹羅生。松檜間之。國馬峯,白馬峯在彌陁峯之東南而色白。十王峯,使者峰,地藏峯,觀音峰,長慶峰在白馬之西而稍南迤當長安寺之前。石色不甚白。普賢峰在仙巖峯之西南。普賢岾在峰之西而稍低。熊虎峰在岾之北露其頂。皆土山多生雜樹。開心,安心,養心三庵之基。皆在普賢峰上。天德庵在
熊虎峰下。放光臺在明鏡堂之西。一塊石峰居土嶂之間。拜岾低微在正陽之南。爲出入之路。此其大較也。徘徊吟眺。自不覺其寺之高臺之逈。而但見衆山之皆低。自衆香城以上則固仰而矚之矣。其下諸峰則雖摽絶高聳者。率皆平面相對。如身在畫圖之中。左顧右眄。應接不暇。唯恐斜日之隱於西峰而無所見。自不覺其愒日惜時。若老人之視景矣。入寺登明鏡堂前樓。樓在歇惺樓之南眞歇臺傍。眞歇臺者明鏡堂月臺也。樓新搆。所見一如天逸臺而所不見者迦葉,舡庵,熊虎等峰也。歇惺樓則眼界少遜於此樓
矣。盖寺本坐乾而樓臺皆東向。以挹羣峰之秀也。法堂前藥師殿爲六面閣。四壁有畫佛。畫皆墳起如塑。寺僧誇詡稱吳道子謫來所畫。此言雖誕而畫法亦妙矣。夕宿明鏡堂。長安地藏庵僧英信從來同宿。指點諸峰。共論山水脉絡。盖山是白頭山之南條也。以在江原道者言之。鐵嶺東迤南折爲楸池嶺。自楸池嶺東南馳爲瑣嶺。又南爲溫井嶺。又爲永郞岾。永郞岾一支西馳爲熊虎峯。又一支東迤爲毗盧峯。毗盧峰在內外山之間。爲金剛之最高頂。又一支南迤爲衆香城。衆香一支南出爲摩訶衍峰。毗盧峰一支東
迤爲九井等峰。皆在外山故略之。又一支南馳爲九龍峴。又南爲日出峰爲內水岾爲月出峯。月出一支西迤爲望高臺。又北迤爲穴望峰。又北迤西落爲五賢峰。萬瀑洞水流出於金剛臺五賢峯之間。直北者爲石應峰。望高一支西落爲大小松蘿庵。又一支西落爲彌陁峯。又西爲釋迦峰。又西爲古城峴。古城者成東洲以爲新羅旣亡。太子逃入此山所築。未知何所據也。其下洞中有三日,安養等庵。月出峰一支又南馳至彌陁峰。東南始露出爲國馬峯。又高聳爲白馬峰。白馬峯一支西迤爲十王峰,使者峰。十王峰一
支西落爲地藏峰。又一支西落爲觀音峰。又一支西落爲長慶峰。白馬峯一支又南馳於諸峰之東爲外水岾。熊虎峰之稍東爲眞佛岾。又稍東爲船庵峰。又東爲迦葉峰。迦葉峰一支分出南爲水精峰。又稍南爲獅子項。又南爲大香爐。又南爲小香爐。其下爲萬瀑洞。熊虎峰一支南爲普賢峰。又北折爲普賢岾。岾之迤南末枝爲金剛臺。金剛臺小香爐之間爲元通洞。岾之一支又西馳南迤爲放光臺。乃正陽山之主山。又南馳東折爲拜岾。又東迤爲長安寺之主山。以東頭當面逞秀者言之則毗盧峰爲最後第一重。船
巖,迦葉,永郞岾,衆香城諸峰爲第二重。水晶,大小香爐等峰爲第三重。普賢,金剛臺等峰爲最近第四重。遠高近低。次第環擁。如祥雲屯聚。霜霰飛灑。此最爲奇。其間尖峰峭壁瓌奇駭矚而藏在洞壑者。非筇屐窮搜身履其境則不可得以詳也。穴望以南諸峰參差重複。骮骮環列而望高臺爲最高矣。萬瀑洞水源一自內水岾。一自九龍峴西。一自毗盧峰洞。南至李許臺前合流。又合衆香城下摩訶淵洞水。西流至元通洞前。元通洞水自北而南注。合流爲萬瀑洞。過金剛臺經表訓寺前。南流又過白花庵。至安養庵西爲
鳴淵。或稱欝淵。盖方音鳴之釋爲欝。故相轉而通稱也。又南流一里許。至百川洞前。百川洞水發源於靈源洞。自東而西注合流。至長安寺前。出萬川橋。流下長安洞。此內山山水之源委大致也。今夕月始望而山中風氣凄冷。擁喪坐新樓以待月。俄而月出於永郞毗盧之間。上數丈初甚明。怱爲陰雲所翳。未盡覩淸夜光景可惜也。十八日己巳。未正一刻。乃立冬也。朝陰濕雲籠山頂。群峰藏秀。乘藍輿下坂。經表訓寺東入萬瀑洞。白石盤洞。水流人行皆由石上。左有靑鶴臺。靑鶴臺者金剛臺峰之東頭也。橫壁如屛。削立
百仞。巖隙舊有鶴巢。靑鶴養雛其中。其後巖崩巢落。久無聲影。自今年時有雙鶴。盤空飛鳴於毗盧峰近處云矣。此洞舊多橋棧。皆爲水漂。使僧取枯槎架縛爲梯以渡。巖石滑澤難上。往往穿石罅懸垂獼猴藤。攀援以登。水邊巖面刻楊蓬萊士彦蓬萊楓嶽元化洞天八大字。水漲則流巖上。故字畫頗漫而猶歷歷可見。元通洞水自北流入其下。其南有瀑有潭。東行數十步。有金都正壽增所書八分天下第一名山六中字。刻路左巖上。又東行過靑龍潭。潭水靑碧。潭之上有瀑布。其北有小香爐峰。過瀑布南渡溪水。有大
石北俯。路出背上。大書余姓名於石腹。註其傍曰崇禎後辛未九秋遊。又行過黑龍潭。潭最深。水之積者厚。故停泓凝碧。望之似黑。潭所以名也。又行至一潭。瀑布落巖下。散流石上可數畒。行三十餘步。又下一級。觸擊噴薄。激成白沫。徘徊宛轉數十步。墜入于潭。若白龍之奮迅踴躍。俯飮潭水者然。問其名碧霞潭也。時表訓僧靈湜擔輿。指對潭瀑峰巖之名。余顧謂靈湜曰喚作白龍潭可也。從散流處南渡。北上危磴。有異木類仄栢而蔓生。或謂之蔓香。靡漫覆地。挾路蒼欝。且休且登。上數百步。陟石砌數十層抵普德
窟。普德窟者。有白石層積而壁立可百仞。上有窟穴。遮窟作彩屋一間。造四層簷。三簷在上而一簷在下。接於屋底樓板。其屋後兩柱依巖而立。前兩柱架虗空。南立石柱以承之。高可七尺許。北立銅柱。高可三十尺許。柱端縱置水鐵短機。以承木柱。南秋江洪恥齋皆以爲有二銅柱而只有一柱。未知其故也。又以鐵鎖四條。或繞柱或繞屋。皆橫繞而着其兩端於左右巖上。又以一鐵鎖縱繞屋。一端着於屋上巖。一端着於屋下巖以固之。窟中作小重屋加眞彩。安一砂佛於其中。其北又有小砂佛數三軀。屋南巖上作僧
寮二間。有厨竈。前退半間作周戶。戶外卽千仞絶壑。寮空無僧。余入寮南戶。又出北戶。南折而北下層砌。攀鐵鎖入窟屋。樓板一箇作環鉤。使可揭可安。僧揭起其板。俯視杳冥。又開前戶。令人神悚。不可以久留。題名於屋上板子。註辛未遊三字。還上僧寮。酌酒遍及從僧。還尋來路。挹砌下巖泉以漱口。便覺爽然矣。初欲竟夕留連於巖瀑之間。故表訓住持策煕具炊飯之器以從矣。日氣轉陰冷。山雨點滴。不得遲回。復北渡。以蜜水和乹糗療飢渴。別策煕。遂緣溪東上眞珠潭。水之入潭者。回轉石上。流沫成珠。故因以名潭
云。潭上盤石。刻尤齋手書兩聯。其一卽物外祗今成跌宕。人間何處不湫喧也。徘徊顧望久之乃去。又上龜潭。有石如龜。下臨潭水。又上船潭。有大石若側剖甕。可數十尺。當水中央。水之來者流入其中。轉觸沸鳴滿然後溢墜而爲瀑。以入于潭。自岸上望之。其形彷彿如船。又其上爲火龍潭。其水最深廣泓澄。正當獅子峰下。北面仰視。巖形酷肖獅子。若上而視之則甚不類云。是故南秋江亦云視之不類獅子。乃頑然一石也。盖巖之爲獅子。自潭而名之也。自潭以東。溪中亂石磊磊。無復可觀。萬瀑洞止於此矣。盖一洞十
餘里。皆盤石也。石上復有石。或列如牛馬。或橫如閫限。或缺爲齦齶。或平爲洞府。或陷爲坑坎。水之來者隨石異形。流者爲川。噴者爲瀑。停者爲潭。瀑之下必有潭。潭之下又有瀑。或觸而躍。或洄而沸。白者如虹。靑者如藍。風搏物激。奇恠萬狀。此萬瀑洞之勝觀也。洞之北。自衆香城以下。獅子峰大小香爐。至靑鶴臺金剛臺而極焉。洞之南。自穴望峰以下。石鷹等峰皆穴望之北支。至五賢峰而止矣。過獅子峰下稍東有獅子庵。庵半頹廢。又東上行檜栢林中。入摩訶衍庵。庵在衆香城下。前對穴望峰。出簷楹仰望峰頭。有穴
如笛孔。洞徹無碍。可望峰外之天。所謂穴望者此也。穴望北支邐迤而繞。壁立于庵前。如張屛障。曇無竭巖在石鷹之東。彷彿如佛像。兩膝上白苔爲紋。望之如銀。光澤照暎。庵之西麓。有低小七峰。如墩阜一行羅列。呼爲七寶臺。庵僧思哲言七寶臺大小香爐。皆因曇無竭巖而名之也。庵砌之西。有大赤木一樹。其東舊有一桂樹相對。而有一太守伐而作板云。未時風雨雷電大作。令人悚然。大風驅雷雨於穴望峰。下長壁甚奇壯。亦一異觀也。僧云雨勢不止。洞中之雨高峰則爲雪。內水岾恐雪塞。將還出長安寺。迤取外
水岾路。旣而初昏雨霽。月色甚明爽。開北牖仰見衆香城。尖峰奇秀。但逼塞無眼界。恨不仍留正陽寺。見今夜月色也。思哲自言初居智異。前年移太白。今到此庵。與諸僧念佛。其學主禪宗。從話頭法門云。持行頗勤苦。且於渠家道理。思索通貫。有守和者稍不及思哲。有祝卞者甚刻勵。皆夜寐未曉而興。及賦食肅然可觀。但不可曉以正理可歎。十九日庚午。東行涉萬瀑洞上流。溪石甚碨礧。故遇川輒步渡。至第三曲擔僧跌墮水中。盖輿空故不爲致謹而然。亦可反隅爲戒也。渡第四曲。川右巖面刻大佛像。高數三丈。至
此始有盤石可觀。其東有妙吉祥庵舊基。樹木成林。庵之東又有瀑布矣。檜栢挾路。間有仄栢及蔓香赤木。又東行至李許臺前毗盧峰前。及九龍峴洞而水合流來注。所謂九龍峴者。越此峴然後可入九龍淵也。渡橋東行。至上元岐。盖庵基在外山而入庵之路在此也。自歧以東。巖坳林底皆有雪。磵石氷凍。少進雪愈多。峻坂滑削。路甚艱。或步或輿。上內水岾。僧云自摩訶淵至此十里而幾十五里矣。岾在內外山分界處。輿僧言就岾南數十步則可見毗盧峰東南面云。從其言回望衆香城之背。白雪遍覆。毗盧峰在其
北而其峰上平。其北聳石角。此必是最高頂也。日出峰在毗盧之東。上作雙尖而皆石峯矣。楡岾僧來待於岾之東。曾見恥齋以前諸先輩遊錄。皆徒步登陟。而自楊蓬萊創乘藍輿。仍置鐵鎖。以爲濟勝之具。遂成山中故事。諸寺之僧。自相替擔。誠似太侈。而如我病人。脚力衰憊。非此則無以歷覽矣。遂東下。路傍多赤木。橋棧亦多。以此爲之。間有仄栢。其外雜樹參天。左有石峰五色皆白。石有石峰四色黑而形甚奇恠。皆無名號。曾聞遊山者之言。內水岾之東皆肉山無可觀。今亦秀發如此。想來此山者。飫看內山之瑰奇。
心融目爛而及踰內水岾。林木蓊翳。洞壑皆土。無可開眼處。故不暇點檢左右之奇秀也。行十五里。有草舍數間。盖爲供待使客而設也。高城守尹丈
名坪字叔平 送人饋糧饌。炊午飯以待。因得驪寓八日書。渾舍皆安矣。右有向萬景臺路幾二十里云。不暇往。左尋隱仙臺路。北行亂樹中五里許至臺下。有石峯橫壁甚峻。石之黑處有白苔。石之白處有黃苔。班爛如畫。亦奇觀也。攀躋上臺。東望大海。靑雲一抹。上接虗空。與天爲一。細視之深靑者爲海。淡白者爲天。浩浩然若身之浮在空中。始知臺之高絶而海之爲物爲最鉅
也。東對九井峰。峰甚高大。其上坡陁邐迤。其形彷彿永郞岾。而峰之上又作洞壑。舊有栢田寂滅等庵而只有其基矣。此峰乃是土山。故雜樹森立而峰腰以下。有石壁有瀑布十二層。望之甚奇。余所見者只七層。若上巖間則可以盡見。僧先上勸以繼登而巖危故不上。盖不可役於目而履危故也。十二瀑之洞口卽元通寺云。日出峰露頂於九井之北。而隱仙臺之西北突起雜立者。皆石峰也。下臺又東行五里。出楡岾路。歷入大寂庵。庵空而丹雘尙新。又過虗谷庵前而日暮氣疲不入。行十里至楡岾寺後路。傍有名僧
所謂春波堂▣▣懶白堂▣▣浮圖曁碑。寺之法堂佛座上。刻木作山形。間列小金佛甚多。僧言是西域金鍾浮來之佛。楡岾之創肇於此。語甚恠。詳在閔默軒漬之所記。南秋江辨其誕矣。佛前有大銅香爐二坐。銀縷作梵字及畫。是中國之物云。曾遊伽倻山海印寺。有大香爐銀字書如漚如幻又如塵等語。字體爐制俱奇。過此爐遠甚矣。山暎樓跨前川。石作虹橋。駕樓其上。松魚鰱魚沂流而上至樓下云。烏啄川在寺後矣。二十日辛未。東行出洞口。寺之北有路達元通寺。轉往鉢淵寺而不由其路者。惡元通之薄達串
鉢淵之小人串險絶難行。而薄達甚於小人云。歷丹楓橋屢渡大川。或遷道駕棧跨虗甚危。過獐項上狗岾上臺望東海。歷中臺尼臺下臺。路盤危峰若羊膓。路雖峻狹。異於內山。渾是土峰。故亦可輿行而絶壑杳冥。眩不能視。上中臺之間尤甚。故間頗下步。路傍有杜鵑一叢開花。至龜巖人馬來待矣。初下狗岾入平路。擔僧嬉笑驟步。余呵之曰顚蹶者不在於危逕而恒在於坦途。汝愼勿自縱。以致後悔。屢戒而不悛。忽躓而顚。輿傾墮地。庸僧之不能持戒至此可歎。又行里餘。至百川橋。駕石虹頗壯。其高大則不及長安
之萬川橋而精緻過之。橋左有八元通路頗平易云。行十餘里至京庫秣馬。自楡岾至此四十里。以百川橋爲半。而其實至橋幾三十里也。京庫者卽所謂憇房也。楡岾寺僧之田皆在高城通川。有田者收獲。無田者動鈴行乞。皆聚糓于此。舂于水砧。輸入于寺。盖龜巖以西。馬不能行。皮糓難以負入。故又作一寺于此處。而水砧數十。森列前後。每當秋後則僧徒沓聚而本寺皆空。公私行之出入楡岾者。亦爲憇息之所。盖遊楓嶽者。到長安寺則送僕馬休養于此。而乘藍輿歷看內外山。到百川橋。騎馬而出。事勢便順矣。自
京庫北抵鉢淵寺三十里云。故欲往賞鉢淵矣。忽有雨徵不果往。可歎也。玆遊適當深秋。乞僧四出。山中虗無人。未得善導詳說者。外山爲尤甚。不可得以詳也。此山自內水岾以西爲內山。其地皆屬於淮陽府。自內水岾以東爲外山。皆屬於高城郡。岾東之北白石峰之盡處爲隱仙臺。臺以東皆土山也。邐迤馳騖於楡岾寺之北。爲寺之主山。爲薄達串。串北有元通寺。元通洞實受十二瀑之水。九井峰在隱仙臺之北而峰以東爲歡喜岾爲小人串。小人串在元通寺之北。小人串之北。又爲鉢淵洞。有寺有瀑。鉢淵之北爲
不思議峰。不思議之北爲九龍淵洞。九龍淵洞南則九井峰。北則毗盧峰。其間幽邃深絶。湫瀑之奇壯。巖洞之瓌邐。莫得以窮焉。或有竅之者。皆從內山踰九龍峴以入。藍輿之所未到幾四十里。故無遍覽者。成東洲自外山由洞口入。經兩宿於洞中。盡觀人所未觀者。然其路險絶。其後百餘年。莫有繼之者矣。毗盧峰之北爲溫井洞。溫水生焉。洞之西卽溫井嶺也。登毗盧者由內山之摩訶淵。摩訶之東有妙吉祥庵。吉祥之東有元寂庵。此其經路而藍輿之所未到幾二十里。今則元寂吉祥皆爲墟矣。龍淵之水。與溫井洞
水合。東流十數里。與鉢淵水合。南流至南江口。又與楡岾洞水。合流入江。由高城浦入海。盖楡岾洞水東南流爲舟淵。又南流於外水岾之外。至炭屯嶺底爲黑淵。轉而北流爲箭灘。至郡城西合流。此外山山水之涯略也。東行二十里抵高城。登海山亭。主守父子
尹世憲 來見。連枕而宿於亭。嶺東郡邑。大抵瀕海。而高城最有勝致。地形彷彿蘓州。但邑里凋弊矣。玆亭在郡城西北隅斗起處。西對楓嶽。東頭毗盧九井等峰。東臨滄海一曲。七星峯點綴於海口。風濤觸擊上下。宛若白龍拏攫于巖間。漁舟出沒。雲霞舒卷。南江一帶
環繞郡城。左右有東西兩龜巖甚奇。前有方池。敗荷垂楊。隱暎如畫。實勝地也。主守言頃往內山。入十王百川洞。過地獄門至黃泉江。望見所謂明鏡臺者。白石壁立數十仞。上下正方。亦甚瑰奇云。二十一日壬申。與主守父子。北行七八里。至三日浦。乃湖水也。周可十里。遠近峰巒。出沒環繞。而三十六峰則無表表可數者矣。細派自東南隅通海口。故海船來待於洲邊。其制側立兩木槽。鋪長板數箇於船底合縫處以連屬之。乘舟先入西岸石峰下。仰見南崖石上。有朱書南石行三字。字大如掌。同遊登覽者言其左述字
猶可辨而郞徒則已糢糊不可見。字皆入刻而朱塡之云。洪恥齋以年久而字畫不泯。或疑好事者以朱漆戱之。未知其後何人又刻之也。丹書之下。有巖對立。余入巖間題姓名於北巖之南。註辛未九秋遊。主人使刻之。上石峰之北觀埋香碑。碑纔數尺。中折合而樹之。四面皆有刻。摩挲可讀。列錄嶺東諸郡埋香之數。以及鶴浦縣。而前面則書官銜姓名。末書元至太二年。字體類晉楷矣。主人進弦歌。使皷伽倻琴。誦鄭松江關東別曲以侑觴。移棹西北高峰下。崖上有楊蓬萊書。欲上觀而崖峻脚疲不果登。叩枻中流。徘
徊容與。洲邊白鳥。翔而復集。點點成列。或沒入波心。或橫截峰腰。飛鳴下上。似與遊人相樂也。已而棹入石島之背。北望夢泉庵。在岸上頗幽靜。東繞南旋。回泊於四仙亭前。四仙者新羅永郞,述郞,安詳,南石行也。游於此三日忘返。故名浦名亭。其島正在湖水中央。四周皆巖石。若張屛簇。老松翠竹。芊綿其上。捨舟而杖。步上四仙亭。亭鋪磚爲地坐。有洪公貴達詩序刻石。又懸板。周覽移時。還下巖際。郡吏曳出亭子船之飄罥沙洲者來迎之。遂乘其船。轉向東澨。過獅子巖。又過龜巖。巖皆聳出水中頗奇恠。薄暮乃還海山
亭。二十二日癸酉。留休人馬。借騎從於主人而帶家奴仁先。西行二十五里。至養珍驛。仰望金剛山東頭。毗盧九井等峰及鉢淵後峰。又北行十五里。至通川界閼魚浦。有古城起自浦邊。直至山頂。石築頹圮。村氓號爲長城。未知何代所築也。浦之東又有湘水。水淸多鳧鴈。浦岸有塩盆。爲草屋以覆之。塩漢懸二木桶於長木兩頭。擔汲海水。煑於大鼎。熬煎成塩。功多價高。其法絶異於西海而塩品太不及云尒。自此始遵海而行。海靑沙白。行五里秣馬於檜山。又北行五里至甕遷。甕遷者瑣嶺一枝。自西而東。羣峰揷天。至
海邊爲馬脊峴。峴路多盜廢不行。峴之餘支斗絶入海。石山壁立數百仞。危磴半掛山腰可數三里。前臨大海。驚濤來拍遷底。令人悚然側足。乘藍輿度遷而路狹處則下步。山雨點滴。行五里雨勢漸緊。避入南涯津漁村。仍留宿焉。凡江海渡頭謂之津。而嶺東則海夫所住謂之津。海夫者漁父也。海夫饋生鰒供夕饌。可見氓俗之厚。亦不之辭。是夜大風雷雨。海濤蹙岸。勢若卷瀉海底。不能穩眠。二十三日甲戌。風寒猝劇。人顚馬旋。西行十五里。歷朝珍驛。北行二十里過藤路驛。遵海至門巖。海邊多奇巖而兩巖特立。相對
如門。老松生其上。明沙如練。海棠羅生。花落葉枯。間結紅子。令人心遠意豁。實非塵埃世界也。又行十里。秣馬於童子院村。又度海邊松林。行二十里過通川邑內。又東北行十七里至顧彌灘。宿津東小村裵男家。距叢石一里許矣。顧彌灘卽通川之要津也。西南控平郊。東臨大洋。慶尙咸鏡兩道商船。皆來迫于此津。貿遷魚貨。人民富饒。瓦屋接甍。大村民崔迪瓦屋百數十間。家富而善待客云。大村右有漁市。山上有古城址。村左有溪水通海。北有功德三島鎭海口。風氣藏聚。二十四日乙亥。曉行一里。東北踰小峴。漁村
十餘家臨海岸。白沙環繞。又東行數馬塲。步上叢石亭看日出。適有白雲一帶如匹練。正在出海處。未得快覩可惜也。叢石一崗。自西北逶迤蛇行。截入海中。三面皆水也。東北曁南則天海相接。浩無涯涘。西南則海水一曲。瀰漫如大湖。崗之東北瀕海處。衆石矗矗。或依岸而立。露其半身。或特立爲峰。特立之大者有四。謂之四仙峰。四仙者識述郞徒之來游也。其峰皆束立十百長柱爲一峰。其柱大率爲六面。觚稜如削。柱端各戴六面短石。高可數百尺。叢束櫛比。略無孔隙。若巧匠之督繩而斧斲者然。間或有缺折者。或
有欹側欲墜者。或頹落委積。縱橫顚倒。彌滿海邊。皆有觚稜。從崗之西南而視之則乃蜿蜒一土阜而無甚奇也。未及亭百餘步許。忽低拆露出石角。或橫積羣柱成一巖。而觚稜之精削。不及於在北岸者。或糢糊坡陁。又南馳而隆起。土覆石潛。成高阜爲亭基。亭之南數十步有古碑。沒字而只有尙字可辨。臺石亦有刻而可識者。宋煕業來等字。此則後人追刻題名也。其東皆土而崖崩處則稜石森束露立。洪恥齋所謂若風掀岸裂則不知更作幾峰者。是實見叢石之情狀者也。余從低拆處下海岸。攀援亂石。至石峰下。
卽四仙峰之一也。摩挲賞玩。便覺化工之喜巧而多劇也。波濤來蹙。盪擊洶湧。窮搜積石。呑吐滑勃。余欲盡窮餘峰。海夫曰非船莫能窮也。若起柁於西澨。繞亭而東。歷看四仙峰。至功德島回泊於顧彌大村前。甚是奇觀。而適風作不可以舟也。前守崔公作小亭於西北對望處。以替乘舟。盍往觀焉。余還出乘馬。北行數百步上小亭。正對四仙峰及叢石亭。其左有石峰。其石或有稜或無稜。亭之後有物委地。白而長。問之乃鯨魚口骨也。試度以柱杖。長三十尺。高三尺餘。厚一尺許。其口如此。其身可推而知也。亭之西積石
築小臺。登臺而望。浩浩蕩蕩。但覺海之濶而不知天之高地之厚也。亭北數里許有三石島。浮於水面。卽功德島也。南指小峰。東馳入海。綿路連岸。卽金幱窟也。東望海中有石峰在六十里許。卽卵島也。東北海雲外。彷彿有山形。若存若無。問諸海夫。是咸鏡道端川利城之山。天日淸明則其東諸邑之山亦可見云。功德島之外。遠山白汀。微茫露出。是安邊之鶴浦。去此四十餘里。歙谷縣則十五里云。乘馬西越小峴。還至曉過漁村。和乾糇於蜜水以解渴。西南行十八里。秣馬於通川邑內。東南行五里。渡姑射川橋。橋東五里
許海岸。有金幱窟。自外望之。頑然土峰。盖巖石之可觀者在面海處。必當無點風時。可以舟入云。不果往。東南行四十五里。宿朝珍驛吏金峻昌家。是夜下雪。二十五日丙子晴。東南行四十五里秣馬養珍驛。金剛東面。雪景甚奇。便欲着鞭入鉢淵矣。更思之前頭將歷覽湖海。歸路甚遠。而嶺東例有雪塞之慮。不可復爲遲回。遂改鞭轡而東之。立馬街路。瞻望嶽麓。雪裡千峰。蔚若雲屯霞起。沉吟顧懷。如別故人。良久然後乃行。猶且步步回頭。行二十五里到高城邑底。上帶湖亭。亭在南江之東岸。長松環列。江水兩歧。合流
於亭之右。隔江漁村。隱約水口。浦溆微茫。小峰如拳。點綴海門。境連邑里而便有幽情之趣矣。亭後隔崗。有舊守趙持謙光甫祠宇及鐵碑。遺民至今不能忘云。歸宿海山亭。二十六日丁丑。調病且治行具。主人津送。又借人馬。使至杆城。盖行中僕馬疲憊。不任長路故也。二十七日戊寅。復登對湖亭。乘亭子船泝洄中流。主守追到共舟。流下五里。至渡頭送別。遵海南行七里。路右有小湖。湖中有島。島上有巖。其西南有石峰。卽九仙峰之北枝也。行數百步。路左有仙舟巖。扶杖步上。石峰臨海。盤石陂陁。上有奇巖下覆如屋宇。
其狀彷彿張盖。四阿低垂若幡幢之脚。其中嵌空穹隆。入其下仰而視之多倒坎。大者如釜。小者如杯盂。或肖鷄窠。或類蜂房。皆色白而滑澤。絶無苔蘚。其濶狹團圓。類巧者所爲。出其外則巖背色黑而理麤矣。又行八里。右轉一岸。入鑑湖登崔氏亭。湖水圓凈。西北枕九仙峰。亭前松崗有楊蓬萊飛來亭舊基。後孫不能守。故崔氏有之而湖中無船。若使海夫用屯臺激海船則可踰沙岸入湖。棹出中流則見金剛北溫井諸峰云。所謂屯臺者。東海異於西海。海中雖風恬浪靜。近岸處則水勢所激。驚濤常蹙岸噴薄。故不得
泊船於水渚。每曳上沙岸。其上下陸地皆用木機。其名爲屯臺也。崔生出見勸酒。問其名琥廷華廷弼云。又行數里秣馬於大康驛小村。距本郡二十里。又南行海岸數里。沙虗馬疲不能進。促鞭趲前。忽覺脚下沙鳴。聲響異常。兒奴驚恠馳驟。其聲益碎而厲。始記輿地勝覽高城郡南二十四里有鳴沙。此卽其地也。海岸少新卉。草有防風。樹多海棠。高城以北則海棠猶稀少。鑑湖以南則遍滿涯岸。長者尺餘。短者數寸。或埋沒沙草之間。纔分莖葉。想花時則花蘂被地。亂於馬足矣。行十三里至扞城界。又行七里宿明波驛。
初昏雨旣夜晴。二十八日己卯。曉又微雨。朝而晴。南行五里許踰艾峴遷。循海行二十五里。朝飯於烈山驛村。其西有烈山縣倉。其北二里路下有烈山湖。湖水彌滿山谷。與花津浦相接矣。又行七八里。東入一里許。登花津臺。前臨花津湖。幽靜平廣。可漁可舟。北岸林間村落甚閑矣。南行五里出大路。又行十里。海獺在巖際。水中群鳴。微露頭頂。過冠巖浦邊。巖石束立奇聳。至竹笣驛。綠竹遍崗。又行十里宿扞城。主守
李寅熽子明 父子
李恒坤 來見。借馬送之江陵。助糧豆。二十九日庚辰。主守父子又來送。李恒坤言此間有隱仙
臺。人稱小叢石。使下人指示。南行七八里。隷人誤指。迂回海岸十餘里。登所謂隱仙臺者。乃海邊一崗。其下有亂巖。間有數三竪石。無甚奇觀。世之末學無明師善導。誤入傍蹊。枉費心力者。可以戒之哉。西行數百步出大路。至仙遊潭。一崗自東而西。揷入湖心。湖水三面環繞。泓澄幽凈。其外亂麓周遭。長松落落。森列東岸。滄海隱暎於松間。下馬徘徊。又南行十里。右歷小湖二。左歷竹島一。渡石橋。海岸平濶。鳴沙如雪。其聲與大康驛南略相似而色逾白。嶺東浦溆迤爲岸崖者謂之觜。其土虗軟。路出其上。蹄足皆沒。行旅
苦之。長者或數十里。大抵多鳴沙而其品有三。人馬觸之。琤琮有聲。其色不甚白。其質稍麁者爲中。人馬所踏。伊軋作聲。如戛磁器者然。其聲細而長厲而楊。其色白而光。其質細而稜。可作定玉砂者爲上。如此者絶無而僅有。就有之或百步數百步而止耳。其最下者。其質或麤而雜。或柔而無稜。其色無異焉。踏之略有聲而已矣。行盡平沙。上凌波島。孤峰入海。似島而實非島也。上有三巖。前有小石島八九。點點環控。遙望海船。有掛席而方出者。有布列洋中如貫珠。方爲漁釣者。還下入松林行七八里。右歷大湖。又行十
五里。過淸澗倉。步上萬景臺。巖石疊積於平地。成高峰臨海澨。眼界空濶。臺下立巖。刻淸澗亭三字。盖三日浦四仙亭曁永郞湖四處巖上題額。皆尤齋筆也。入淸澗亭。登亭南樓。所見皆與臺同。浦村撲地。氣象平濶矣。秣馬於亭南海夫金乭立家。其人有孝行。母病斷脂延生。嶺東海夫皆短喪三月。幾成夷俗。而能執喪三年。國恤亦方喪。道臣聞於朝。趙光甫告諭浦民令持喪。而其文云此人所爲。驗問隣里。皆以爲實然。其人今年六十。好髭容。自言通四書。其說曰苟無君長。必相爭奪。吾有粟。烏得以食。紂雖暴君也。當
其自焚。伯夷宜死而不死。伯夷爲非。使我當之。必與紂俱死。又漢昭烈雖非孔明。自可成鼎峙之業。孔明圖恢於天命旣去之後。枉死了許多人。其立論多類此。其人自賢自矜。頗有客氣。而實浦民之拔萃者也。宜奬之以厲頹俗也。南行七八里。穿松林右歷廣湖渡石橋。又行七八里至永郞湖。長松數千株。森立海岸。皆赤身細鱗。上竦十餘尋。始有枝柯。扶踈可愛。松間沙色如雪凈無塵埃。長松之西。小峰突起臨湖水。余下馬上小峰。湖周可二十餘里。其水淸澈。洞見其底。左右群巒。點綴環繞。雪岳千峰。方帶雪奇秀峭拔。
倒影湖中。分明如畫。浦溆遠遠。接連山趾。玉鏡銀盤。㶑灧隱暎。淸絶蕭灑。似非烟火境界。令人心爽神淸。殆難爲懷。余開壺自酌。步入湖邊。奇巖好石。或立或欹。半浸湖水。遲徊顧戀不忍別。倒騎馬以出。沙回岸轉。至無所見而後已。余見洪恥齋轉身沙上。人或謂狂之語。不知其所以至此者。每疑其太過。及身履此境。始覺其言之爲有味。玆遊若未及永郞湖而徑還則嶺東千里。幾未免爲虗行矣。行數里過襄扞界上。轉到草浦前。沙色又白而有聲。挾右松之浦大湖。
恥齋遊山錄云雙城湖 踏十里平沙。又穿過蘆葦逕。湖之西南有
靑草亭。東北有飛仙亭。皆祗餘其基矣。緣湖西可達彌時嶺底元巖驛。卽舊時五色驛之移設者也。右瞻雪岳。左循滄海行十里。落景倒射。海色之靑者變而凝湛如汞。久益澄瑩。若白雲至暝還靑。其變態甚奇矣。海岸波濤。終日掀蹙。其狀如鯨戱龍躍。其聲如千兵萬馬之馳突。而浦澨多恠巖詭石。齦齶崇悚。遇波悍石峻處則盪擊呑吐。震動天地。雷風噴薄。霰雪空濛。令人悸怖。是日昏黑後行海岸七八里。爲巖爲海。都不分曉。但時見暝中隱隱有突怒奇壯之象。訇然之聲自遠而至。卒然震薄。飛沫濺鞍。羸驂爲之辟易。
隨遇觸境。無非殊狀也。浦人持炬照之。尋路入洛山洞口。又行數三里過石虹門。北折入寺。少坐東別室就煖。宿慈蔭堂。三十日辛巳。將看日出。僧言日長時則看於東別室賓日寮而日方短。當出梨花亭云。遂地坐以待。俄而紅光遍於東隅。半天皆赤。旭日騰出於彤雲之間。彷彿如畫中看。但恨雲氣爲祟。猶未得快覩海底紅暈。如鄭松江所云也。大抵叢石淸澗等諸亭。皆可看日出。而獨稱洛山寺者。洛山三面崗巒隱暎。而只東頭敞豁。身在莊點中觀之。故氣像尤爲蘊藉。勝於空濶之處也。寺僧出示成化六年賜牌
御押。敬覽訖。乘藍輿上東臺。卽所謂倚相臺也。孤峰壓海。身似浮空。海天無際。最宜看日出矣。又北轉懸崖。過壁上僧寮。入
普賢窟。二間彩宇架絶壑。中安金佛。海濤驅入屋底。洶湧盪擊。聲震屋宇可怖。守僧德齡拓南隅板戶示之。巖底石罅。杳冥眩不能定視。白浪來蹙。欻吸呑吐。亦異觀也。南行五里。過大浦萬戶廢城。又行七八里。至連倉驛前。卽祥原新郵也。渡大川西北望五里許。有襄陽府城。南踰小峴行二十餘里。經祥原驛舊治。又行十五里。秣馬珠門津。有鳴沙雪白。沙盡岸回。有三石立海邊爲峰。盤松羅生。東巖
最奇而多巒。行十里踏鳴沙。又行五里過銅山縣倉。宿銅山驛村。十月一日壬午。南行七八里。右歷大湖。又行七八里。至香浦前。西行數百步入湖邊。湖水如鏡。一帶明沙。白而無聲。隔湖松林下有茅亭。扁以取適。問其主乃李進士永敷云。使兒奴採防風。又行二十餘里。秣馬連谷驛吏金莫叔家。問入鏡浦路。大路則遵海而遠。取中路屢踰山麓。行二十里。東尋細路幾三四里。涉沮洳之逕。緣湖北岸。曲折旋轉。登鏡浦亭。有東陽尉題額。湖水濶遠方正。恰似新磨鏡面。鏡浦之名。信不虗也。東邊沙岸一帶。彷彿如橫素練。沙
外海水接天無際。氣像
遠。鵝鴈鳧鷗飛鳴相樂。南望隔湖。松杉葱欝。金家亭榭隱暎林間。東南小峰。橫鎭海口。細浦微茫。信是絶境。但江門舊址。沙岸已塞。長橋無復存焉。海邊松林盡禿。其所以點綴粧護者。已失舊時㨾子。良可惜也。大抵其勝致。可與永郞湖伯仲而淸絶不及焉。然亦各有長短矣。紅粧巖北又有一湖。與此湖相連云而不暇窮也。呼童酌酒。吟望徘徊。斜日易夕。怱怱還起。西行十里。抵江陵府東門外宿焉。襟帶平濶。閭閻櫛比。亦嶺海之間一都會也。過客李督郵
嶰,隣居金都事
始徽 皆來見。金言有土
城遺址在東門外。繚繞大倉驛而門樞兩石在其家傍。尙宛然可識。是薉國舊城云。主守
朴令泰尙字士行 送饌果相問。是夜雨雪交下。二日癸未。雨雪仍留。主守來見欵待。縱談山水。問余所經湖海何處爲第一。余答曰鏡浦非不佳矣。以余所見。永郞湖最勝。首肯曰永郞湖果爲淸絶矣。仍自言新遊楓嶽。余曰地家說云生子生孫緫相似。世傳白頭山色白。故楓嶽亦白然否。曰曾按北路。登惠山掛弓亭。望白頭山。問諸塞上老卒。以爲其山腰上巖石皆白。而石理輕脆。可磨刀刃。是俗所謂速石也。楓嶽之白。非石性然也。恰與瘡
瘢相似。何可比而同之云。余因記輿地勝覽云巖紋久因嵐霧班駁。凝如雪色。山名皆骨者以此。今行驗之果然。盖苔紋着石而爲白也。其亦不可以信耳也明矣。主守津送借衙馬之雲交驛。向夕雪始晴。三日甲申。主守送其次胤相將。是行緣路守宰或來見。而余病眩艱於應接。皆不得往謝。彼或以廢疾相恕而心甚不安矣。緣溪西行二十里至丘山驛。驛西南一里許有丘山書院。院有孔子畫像。又有曾王考白沙先生文集板。欲尋院。從者云若入書院則到橫溪必昏黑云遂止。西入大關嶺洞。山路漸峻。危石犖确。步步
難進。行五里餘秣馬濟民院。山崖只有三四家矣。挾左長川。西上嶺路。白石淸流。亦可玩也。石角去益險峻。古木森森。參天蔽日。氷雪凌兢。疲馬屢顚。間或攀援步上。行十里過禿水酒村。又行五里至半程峴。蹔歇馬。自此以後。石漸少而路皆屈折盤繞以上。所謂九十九曲者。信不虛矣。又行五里登嶺脊濟民院。村人辛斗立言半程峴南高峯上。有古王城。中有宮闕遺址。往往得釜鼎。其上相傳爲濊國時所築云。及登嶺望之。果有城址。環繞山崗矣。回望滄海。一抹靑暈接天。比近觀時甚高。從者指示寒松亭在鏡浦之南。
令人遲遲。便有惜別之懷矣。西下十五里至橫溪驛。路益平易。驛村頗開野。而居人言六月霜始止。七月又下霜。不得種五糓。唯種鬼麥。生理甚艱云。盖其地正在山脊故也。大關嶺之北爲貴農嶺。東則襄陽。西則江陵之鐵溪。貴農之北爲曹砧嶺。曹砧之北爲五色嶺。其東則襄陽。西則獜蹄。五色之北爲彌時坡嶺。嶺在下雪岳之北麓。下雪岳之南卽中雪岳。中雪岳之南卽上雪岳也。彌時坡之北爲所坡嶺。其東則扞城。西則麟蹄。所坡之北爲炭屯嶺。東則高城。西則麟蹄。炭屯之北爲楓嶽。又其北爲溫井嶺。東則高城。西
則淮陽。溫井之北爲瑣嶺。瑣嶺之北爲楸池嶺。其東則通川。西則淮陽也。大關嶺之南爲百福嶺。東則三陟。西則㫌善。又其南爲太白山。天所以限東西也。山高路險。冬多雪塞之患。而楸池大關最爲巨嶺要路矣。宿驛卒山白家。四日乙酉。北行亂樹間十里至杻峙。峙底又西行五里過高橋。自此以後則雪雖多路不塞云。行五里有平郊。郊北路可抵五臺山月精寺。纔二十里。而人疲馬極。有同強弩之末。勢不得迤入。矯首悵然而已。行二里許涉月精川大橋。川廣而淺。是于筒水下流而漢水之源也。五臺山有五峰。大小
相敵。東滿月南麒麟西長嶺北象王中智爐。似中國五臺。于筒水湧出西臺之下。流而爲川。經寧越餘粮驛之北。合竹嶺江。流數百里爲漢江云。又行十三里秣馬珍富驛村。又西行十五里。南涉遷道。左挾月精川右有峻崖。歷淸心臺。巖危不上。西行五里許宿毛老院村。村前山鹿鳴達曉。可知其深僻也。五日丙戌。西行十里上毛老峴。峴西石路氷凍行甚艱。又行十八里。行平地馬忽顚蹶仆地。嶺路艱關。皆得安過而旣出坦道。遽見顚沛。事之出於不虞者類如此。盖非但人情謹於憂危而忽於安平。畜物亦然。脚力旣盡
於危棧而一入平地。放心而行。自不覺其顚踣也。善觀者可以爲戒也。南轉右渡小溪。行數百步。巖下有窟穴。其口廣數三間。中廣八九間。仰見巖角水皆點滴。西入十數步。空洞黑暗。令人悄懔不可以窮。問其穴北折行一馬塲許。巖石成水田溝壠之形。過石田則有大石橫亘如垠齶。其外曠蕩深絶。不可測其涯涘。自古無敢入其中者。或云通於橫城地而不可詳也。行二三里過縣倉。秣馬於太和驛村李承吉家。又行二十五里渡芳林大川。宿芳林驛安大敏家。川南有高嶂。是平昌縣後主山。緣川東取南路。踰小峴至
平昌邑內可五里餘。至注津纔十里。自注津踰藥水遷行二十五里有藥水驛。又踰琚瑟峙行四十里。可抵原州酒泉縣。縣距州百里云。初欲由此路更觀酒泉淸虛樓。疲憊不果往。六日丁亥。踰狐峴。峴低西行三十里。秣馬雲交驛吏金日立家。驛在酒泉獅子山背後。西行十里踰禿峴。其險峻稍减於毛老峴矣。又行十里過橫城之安興驛。行十五里渡大川。宿實味村申庚素家。夜風雪。七日戊子晴。前有檜嶺。馬虺難度。借主人牛騎行雪中。行色亦堪畫也。溪南有細路通獅子山西桃川村。山溪盤回四十里。纔容步行云。
盖是溪合安興驛洞及於洞兩水。流數里南注山谷間。至獅子山西爲桃川。流過淸虗樓前。合注津下流矣。西行十里踰檜嶺。北距橫城縣三十餘里云。又行十里過敖原驛前。還其牛。行十里秣馬於原州土洞。行三十里宿巨里大村。八日己丑。西行六七里。南望原州邑里。從留原驛前路行四十里到安昌江。江淸沙白。前開小野。可耕可釣矣。秣馬翠屛村。步到亭前臺。玩翠屛蒼壁。涉前灘行二十里踰石峙分峙兩峴。馬隤僕痛。又行十餘里至驪州新村。日已昏黑。月色如素。又行十里渡驪江歸家。總計往返凡行一千六
百七十七里。自斷髮嶺至京庫皆山也。自通川至江陵。大抵皆海岸。去路砥平以北。歸路江陵以西多山峽而少原野矣。余每欲一遊楓嶽。世故牽掣。荏苒半世。今年始獲着鞭。適當深秋。寒事將迫。加以脚力已衰。藍輿之所未到。不敢往。未得窮探極搜而草木黃落。雲霏斂收。奇峰絶壑。頭面盡露。遂得以縱目快覩。總會處在正陽一面。可以盡攬玆山之奇秀。大抵穴望以西則彷彿迎接皇華時設戱山臺。衆香以北則玉峰銀壁。畫亦難就。但稍欠寬展氣象。萬瀑洞信奇矣。亦不能平遠。是知造化無全功也。然甞見楊蓬萊
洞天八字印本於障簇間。一字一壁。龍拏虎攫。實爲奇壯。而臨石摩挲。細小凋殘。盖非其字之細小也。盤石之平廣。洞府之宏濶。難乎其爲奇壯也。以此反隅則萬瀑洞本非狹窄。而左右長壁束立千仞。故人之所見。自不得不尒。至於正陽。眼界亦非不寬濶。而面前峰巒簇簇還列。如障陳屛擁。數十里之地。攢蹙於咫尺之中。其勢自不得有寬濶底氣像耳。且若非群峰簇擁屯聚。呈奇獻巧於眞歇臺前。則亦何能盡得其眞面目於一擧眼之間耶。大抵如恥齋遊山錄所稱道。似涉太過。而然歷覽有詳略。興到有淺深。誠難
一槩論斷也。要之我東山水。名於天下。而環東土數千里。更無如此境界。求之天下。亦難得其儔匹。前輩稱建爲丹山碧水。天台鴈蕩。素號奇絶。未知與此果何如也。論之者曰聖人出類拔萃。設令一拜孔子於凾丈之間。未必能?人心目。欽仰歎服。如觀傳記味典訓之爲眞的也。人之遊此山者。亦猶是焉。惟具眼者可以盡其奇也。西南之海。皆色白水渾。唯東海色靑而氷凈淸見其底。湖水亦然。故嶺東湖海。信多絶境。叢石之奇恠。仙遊三日花津飛來之泓澄幽靜。淸澗之平曠。洛山之蘊籍。香浦之淸凈。鏡浦之平正宏
濶。可謂各極其趣。而然淸絶蕭灑。不似塵世境界則唯永郞湖爲第一。而鏡浦以下爲之次矣。山水仁智之樂。固不敢言。而病懷頗覺蘇暢。是可幸也。古人以關東爲神仙窟宅。世本無仙。此言過矣。然今行所歷。皆山水淵藪。意或有隱居君子世外逸人。往來棲遲。庶幾一遇。竟無所見。或是吾行多從坦道。故有之而未遇其人耶。或遇之而不識耶。甚至山中經僧。如正陽之楓悅已移香山。虗谷之淸眼大器。重來院之緇俊輩。皆行乞未還。無與評論山水。剖擊同異。亦一欠事也。其氓俗則嶺西燒菑畬。糓多黍粟兩豆木麥瞿
麥。用力小而所獲夥。其産視牛畜多寡。養鷹喜獵。又善養蜜蜂。嶺外海曲資漁塩。其釣也一緡之長幾數百把。各懸五六十鉤。亦或以網獲。或以人刺。然其傳業子孫者以釣緡。猶陸民之分土田。燈用魚油。皆土産麻布。而嶺底嶺東則無木綿。江陵則可種而種之者絶少。故皆艱衣而善耐寒。嶺西則食惡。嶺東則食美。丘山以西珍富以東則衣食皆艱。狼川以北至嶺東則運柴載秸。皆用軷槹駕牛以行。一槹能運二駄之重。其制縱貫兩長木於牛軛兩頭。其長可八九尺。其近末處各立短柱八九寸。三分其木之長。二居柱
前。一居柱後。柱上加橫杠。杠之兩頭縱縛西長木。亦可六七尺。其近末處又立柱加杠如前之制。兩杠之間。加縱木四五。如箭平床之形。以受載物。其使之如都邑之使車。而平原峻崖。皆無所碍。其地多雪。嶺阨則或至十餘丈。多坑陷故。山民皆着長頸皮韈而善使雪馬。其制用木片縛履底。其長五六尺廣數寸。頭高亦數寸。治其底令滑澤。上下山坂。獵逐禽獸。近北則狗皮服其被服。飮食言語。大抵皆相似。而其近北處及嶺東則其語聲後高。多雜北關之音。其接人皆愿厚。其屋制皆爲周廬。象口字形。中庭見天日處甚
狹。自通溝踰山幷海。以及大關之西。至檜嶺以東則中立四高柱。爲四阿周宇。略如古殿屋之形。外則幷以板爲壁。廳房廐臼皆在其中。盖地多虎豹惡獸故也。嶺西則山崗奔馳而唯春川開野。嶺東則海岸迫窄而唯江陵廣衍。宜其爲穢貊之所都也。是爲東遊日錄。
說者曰金剛聖於山水者。生此國而不見金剛。無異生東魯而不識仲尼面目。引喩雖太過。而以子貢泰山之喩觀之。則金剛未必下於泰山。而其變化不測則過之矣。說者之說。容亦無怪。是以退陶夫子嘗有畢願之句。栗谷及魯西明齋諸先生。亦留芳躅於玆山。其後諸先輩??登臨而發於題詠。是豈騷人韻客說奧耽幽好奇尙詭者之求暢其目爲耶。其必有默契而心得者矣。如吾鹵莽。非敢希先賢壯遊。而竊嘗勞夢想者三十年矣。丁未五月。家君作宰仙鄕。八月己未發覲行。因作海山遊也。出告于生堂而請敎焉。大人曰遊山有妙。觀水有術。非遊觀之爲難。唯得其術與妙之爲難。非有仁智之樂者。豈易言哉。古人謂讀書如遊山。而亦云遊山如讀書。盖以讀書有淺深。而遊山亦有淺深也。苟讀書而不究聖賢之旨體認乎心。則書自書我自我。猶隔靴爬痒。遊山而不見造化之妙。默會於神。則雖弊屐勞筇。縱橫羅絡。干我甚事。况金剛乃天地之秘藏。靈眞之窟宅。鬼擘神拏。千變萬化。是豈如干批抹之所可彷彿者哉。必如李先生所謂山辨脊脉。水究源委。不墮玄虛。不隣荒誕。方可謂遊山矣。爾其見毗盧之拳石崇成。思所以崇德。臨叢石之壁立千仞。思所以立志。頫龍淵之赴壑不疑。思所以趍善。望滄海之納汙不讓。思所以包蒙。其餘一山一水。莫不反躬而思齊。則尙可以不負此行矣。余乃一生肘案。不見廬山面目。徒勤岷嶺之想矣。嘗有詩曰白髮寒棲桂樹叢。未酬淸債又秋風。溪堂石枕遊仙夢。夜夜金剛第一峰。汝其往書于金剛壁上。以謝山靈也。拜曰敬聞命矣。是日宿興州。庚申踰嶺抵長林。成學友携酒夜來。贐余以詩。仍出踏印一狀以示余曰此曾索詩債於丹陽趙進士而呈官者也。余曰徵債自是防禁。我且貧無以準償。幸勿速我訟也。辛酉北渡滿月江。江上石壁如屛。白雲一抹。橫亘渡口。便有凌雲之想。詩曰。
西來筇屐興悠悠。令節今逢滿月洲。過壁無人同濟勝。望雲何處不凝眸。天連雉嶽渾秋色。地盡驪江動客愁。所過烟霞休浪擲。奇觀從此出頭頭。
呼船渡江。秣馬梅浦。始知島潭在滿月上流。而不能回車歷覽。盖以覲行準程。不可差遲故也。是日中秋也。人皆上墓。靚服齎奠。去來旁午。白壺戴前。黃犬隨後。令人有霜露之感。少歇堤川。邑兼山野。風多眞淳。處處園林。可以卜居。且地是四塞。可作東北關防矣。東望義湖。在漭蒼之地。湖上有成仁翁衣履之藏。往在辛未。余行冠禮。公臨賓筵。撫頂而詔敎之。有三加祝。 感念疇昔。下馬遙瞻。詩曰。
未作九原宿草阡。回頭如昨白羊年。三言詔敎今猶耳。負負阿蒙雪滿顚。翌年戊申。展拜塋域。
是日宿彌勒堂店舍。壬戌踰橫嶺葛嶺。嶺極峻可與竹嶺伯仲矣。歷丹邱入原州。州在雉嶽之陰。山圍野廣。民貧俗儇。閭里多簪纓世族。呰窳而尙侈。營是節使所莅。而無城郭濠塹。殊非安不忘危之意也。嶺之興州。卽古之東營。而不知何代移營於此。州府沿革。有不可攷矣。詩曰。
丹邱十里步堤沙。大野風光滿眼奢。陻巷逢迎靚服士。簾旌飄動搢紳家。楓林繞郭烟籠翠。綿貝連畦露墜花。如許名城無一堞。太平今日廟謨何。
暮抵橫城止宿。癸亥渡長川。踰三馬峙。嶺甚峻路且迂。表裏三十里。秣馬洪川邑。邑在萬山深處。有大川繞其前。可謂絶。而邑里多士大夫。沙溪後孫亦居之云。望見泛波亭。在縣衙中。不得登眺。渡川踰厚受峴。宿射場店。林木叢雜。多虎豹之患云。甲子踰沙嶺元昌峴。複嶺轇轕。跋涉極艱矣。峴之下卽春川界也。行束中百餘里。萬山如▼(㱑+又/卑)。眼無開處。到此忽開豁。而平岡環遶。周可百里。中藏大野。曲曲園林。兩江橫亘。舳艫相望。土沃物阜。農賈錯居。京士大夫。文趙武李。亦復盤根於是。宰相閫帥。往往出焉。地是陽橫金淮綰轂之地而卽貊國古墟也。千年?跡。無處可尋。問諸邑人曰邑後高崗。翼然如奮翮者。名曰鳳儀山。而上有荒雉數堞。傳云貊時所築。江北牛頭山之東。又有大野。有古城址。繞牛頭至淸平山。周圍二十餘里。傳爲舊國都云。蓋貊之國。始闢於檀君之時。時當九年之水。命彭吳定高山大川。至于牛首。奠厥民居。至漢遂亡。其爲國厥維久矣。如此名都。宜其有城池。而自勝國以來。無有存焉。盖山東之地。依山濱海。猶中國之有江浙也。要防海冦之潛據。不設城池。又安知非廟畧之長策也。詩曰。
穿林爬嶺路紆縈。行到春川眼忽明。千年貊國山留堞。百里神都水滿舲。將軍墓石蒼苔合。丞相樓臺綠野平。往蹟蕭蕭秋日晩。無情笳角咽寒城。
午後渡昭陽江。回見畫閣翼然在江之西畔。扁曰昭陽亭。回船登臨。前頫兩江。眼界淸曠。壁上有淸陰詩。頷聯曰地迥天高疑滕閣。渚淸沙白似夔州。定齋詩曰閒者自閒忘外境。忙人方解愛江山。試看畵閣津頭起。正爲忙人不爲閒。敬次定齋韻。
地迥天高繞翠渚。樓兼滕夔好江山。到此秖論仁智樂。昔人何事較忙閒。
渡江循毛津。過普通遷。遷高而長可五里。少歇仁嵐驛。碧水抱村。蒼厓繞膝。邃崦回嶂。可棲可耕。陽明所謂每逢山水地。必起卜居心者此也。渡江宿津頭店舍。夜雨蕭蕭。乙丑冐雨踰馬峴。入狼川秣馬。主倅權秉德攜酒出見。談笑半晌。雨少歇。策馬行束峽中。沿路多虎穽。盖絶也。宿射堂店。蝎室眠不成。丙寅踰奏琶嶺。嶺甚崎嶇。秣馬瑞雲驛。宿昌道驛民居。屋宇多石瓦。石靑而薄大如席。山畦野塍。俱是豆稷。否則耳麥。而絶罕稻粟。地雖驛路而蓋深也。丁卯渡深浦。自此爲淮陽界。踰牙瑟嶺。嶺之峻倍於奏琶。又踰一嶺抵淮陽。自發行九日。行七百六十里。覲省於蓬萊舘。榮衛無减。兒子與瑞從讀書書室。旅舘團欒。無異在家矣。州在萬山深處。土甚瘠确。鮮耕穫之利。民甚呰窳。無積著之家。風氣頗淳而性則强悍。逞角觗如茶飯。視虎豹如家畜。蹻健善獵。雖林薄叢雜之中。不憚夜行。若遇虎能徒手搏之。東閣後石穴中。嘗有六虎負隅。擧大如牛。樵者五六十。圍而殺之。其強梁可知。而廉以莅之。柔以制之。百里閭閻。淳然有太古之風。但邑去鐵嶺五十里。過此則北關安邊地也。驛路冠盖絡繹。本邑支站。此爲極弊矣。粤三日己巳。率兒子以靑驢烏藤。軍持漉囊。作海山之遊。踰扶老嶺向楓嶽。所經路側。在在竪碑。罔非頌我侯仁廉。蘇瘼蠲稅之惠。秣馬華川。抵宿豊美。庚午山雨霏微。冐雨行數里。淸飈一陣。雲收而雨霽。登麻坡嶺。嶺極峻。望見楓嶽。點點如雪花冰穗。令人逸興遄飛。如登層城而望玄圃。秣馬長北村。渡一川踰一峴。曠谷邃崦。淸溪白石。可以盤桓。而沿澗??有人家。其中亦有隱居考槃者否。洞天䆗窱。楓樹方酣。飛泉間瀉。或潭或瀑。循溪而上數十里。渡沙門橋入長安寺。寺是楓嶽初界也。嵒巒皚皚。紅葉點綴。如九天仙人。披錦袍戴玉冠。立畫幛裏。面面作迎客狀。余乃擧手而肅之。寺前有七尺功德碑。摩挲石面。笑謂寺僧曰此爾所謂一毛孔九層塔耶。僧曰此某大監檀越二萬金。改刱法堂之功德也。余曰功德之施於佛者。如是其廣。佛將何以報之。及見法堂則只改十餘椽木。數幅丹雘。不知二萬金消瀜於何處。世之糜財事佛者。此可以鑑矣。登神仙樓。樓前大杏樹。不記幾千年。古有神仙來遊於樹上。故名樓以神仙。憑檻而坐。超然有羽化之想。題名於樓上。見峰巒之羅列於前者。長慶,觀音,地藏,釋迦諸峯。尖秀岌嶪。令人聳矚。諸峯之下。俱有庵曰地藏,靑蓮,長慶,水月。而水月則庵廢久矣。詩曰。
暮向長安寺。山容取次開。擡眸花灼爍。回首玉崔嵬。灝氣連天迥。淸光帶月來。平生勞夢想。今日是蓬萊。右長安寺
百尺瓊樓未易攀。天風吹我上危欄。人間別有烟霞窟。秋後飜成錦繡山。仙蹟千年琪樹老。佛心中夜磬聲寒。六根塵念都刪盡。欲向嵒厓學鍊丹。右神仙樓
夜宿說禪堂。夢寐淸爽。覺來山月皎皎。與岳色齊輝。宛如身到三淸。做得神仙矣。詩曰。
偶入仙人種玉畦。判璋圓璧又方珪。名山見我顔如解。仄逕逢僧手共攜。政好禪堂心養靜。絶憐塵世夢多迷。蒲團睡罷憑欄坐。身在三淸七寶㙜。
辛未乘肩輿選勝。入地藏庵少憇。繞溪入數百步。得所謂玉鏡明鏡二石對立。如黃玉鏡。臺下水色深黃。蓋緣水底石皆黃。名之曰黃川。川之上有廢庵址墻垣。名之曰地獄門。擧是禪門誕說。竊欲改之以黃石洞天。鐫石面而未果。由此入十許里。有靈源白塔之勝。而未克跋涉。甚矣其衰也。詩曰。
曾聞白塔境尤佳。兩鏡中間仄逕斜。溪深九曲雲藏。石老千年蘚作花。莫辭絶頂躋攀苦。曾是相輪對說多。洞裏忽逢黃石丈。忘形相視坐山阿。
旋出洞門。歷水月廢址。渡澗行數里。奇巖叢立。紅葉攢圍。飛瀑墜淵。琮琤如鍾磬。所謂鳴淵也。題名於石。詩曰。
昔聞萬瀑水。今日到鳴淵。洗出峰頭雨。飛來洞裏天。墜空聲益壯。渟碧勢還專。知有靈源近。催輿復向前。
由此而南。有望君㙜之勝。而㙜甚峻。非肩輿可升。㥘於踸踔。徑向表訓。遡澗行數百步。有石峙立。面刻三大佛。背刻五十三小佛。對峙一石。屋以覆之。名曰三佛巖也。題名於石。詩曰。
雲根一片護山扃。三佛欣然爲客迎。白石淸溪今始到。紫霞丹壑有誰爭。謾嗟勝境逢余晩。不惜襟期向爾傾。矧是衰容羸瘦骨。斜陽相對共崢嶸。
又進數十步。有庵曰白華。楓林掩翳。殊無眺望。而境界靜僻。禪室亦幽閴。妥諸名釋寫眞。而其中于思而魁顔者。卽四明堂惟政也。龍蛇之亂。唱義敵愾。專對蠻邦。名振殊俗。盖空門之偉人也。庵後有衆浮圖。卽淸虛及鞭羊堂彦機,楓潭堂義諶。渠所謂三世傳鉢。而舍利焦骨之所藏也。浮圖之側。有碑七尺。卽月沙撰文。東陽尉書石矣。又百許步渡含影橋入表訓寺。琳宮梵宇。金璧玲瓏。登淩波樓。題名於楣間。宿禪堂。詩曰。
灝氣盤空錯落星。星精墜地共崢嶸。浮來海上金鰲骨。歘擧雲中白鶴翎。三六洞天今始到。萬千峰月曉仍明。若逢元晦經題品。衡岳匡廬未敢爭。
壬申肩輿出佛殿後。穿林而上。厓甚峻。輿人之後趾高而余前僂。行五里得一寺曰正陽。境極爽塏而庵極靜僻。寺樓曰歇惺。憑檻而坐。萬二千峰。輸納眼前。鬼剜神鏤。虛明超忽。決非烟火境界也。是日也。天日淸朗。秋氣崢嶸。銀巒玉峀。露出眞面。騈頭接翼。呈姸獻秀。庵僧霽月。杖指羣峰。庵後一峯。特立端嚴曰放光㙜也。松桂翳然。不可詳覽。東望一嶺。際天橫亘曰永郞岾也。尖秀雕琢。如展玉屛曰衆香城也。二峯之間。露頂嵂?曰毗盧峯也。永郞之下。削立如筍曰迦葉峰也。而峰有大小迦葉。矗矗揷天。撑作一柱曰須彌峯也。束立竦肩。上有坐佛曰法起峰也。雙峙秀姸。只見其頂曰日出月出也。層層疊石。狀如香爐曰香爐峯也。峯有大小香爐。卓立奇秀。形如刷翮曰靑鶴㙜也。頂上有穴。如洞貫曰穴望峯也。南望五峰。頂留仙蹟曰五仙峯也。橫巒巑岏。秀色如畫曰錦繡峰也。如着金兜。管領諸峰曰將軍峯也。穹窿干霄。竦然西望曰望君㙜也。而勢與衆香對峙。娬媚如礱。童童稍低曰童子峰也。尖而小曲。狀如鷹嘴曰石鷹峰也。如戴高帽。儼而有儀曰丞相峯也。丞相之前。三峰依附曰松羅峯也。十峯列立。乍隱乍見曰十王峯也。前高後低。勢如奔馬曰白馬峯也。尖圓高搴。如盖斯張曰遮日峯也。上方下削。突兀高聳曰彌勒峰也。昂然直截。極有風稜曰使者峰也。其西則長寺所見釋迦,地藏,觀音,長慶諸峯也。其餘普賢仙庵之峯。在永郞岾之下。牛頭馬面之峯。在遮日峯之側。熊虎峰在毗盧之北。峯皆玉削。被以紅葉。如展畫屛。幅幅殊狀。雕鎪劖刻。怪怪奇奇。尖者圓者凹者凸者仰者俯者。偃而起者。斷而連者。馳而逐者。奮翮將飛者。擡頭顧望者。拱手端立者。竪拳而坐禪者。擎鉢而禮佛者。擧袖而舞蹈者。翔鳥之騰風者。怒虬之凌雲者。鎗之銳者。刀之偃者。旗之颺者。幢盖之擎者。冠幘之岸者。介冑之立者。擊者刺者迎者送者。或如麟角。或如驢耳。或如蟲蝕。或如鳥篆。如鐘如磬如旄如纛。笏簡車輿樓閣鼎錡之狀。無不畢具。霧散雲抹。倐忽萬態。造物之巧。洩盡無餘。所謂萬物草。只在此矣。非天下之至神。孰與於此。退陶先生曰三十六洞天。無則已。有則武夷當爲第一。愚則曰使玆山遇晦翁。武夷當爲第二。樓上有家大人評臺時題㘅及族父參奉公題㘅。爲之唱喏起敬。樑間最高處。揭吾生庭寄詩一絶。環楣詩題。無非古名碩留芬。不可勝記。其中西坡詩曰簇立金剛萬二千。誰敎輸納一樓前。層層浩劫長留雪。箇箇遙空不墮蓮。雲氣暮朝工淡抹。月輪今古自孤懸。廬山面目山中見。合把玆遊詑謫仙。定齋詩曰雕鎪何恠巧。盤結儘䧺閎。列峀俱爭峻。奔泉各競淸。風雲疑借勢。珠玉豈專精。天下惟玆嶽。偏能副實名。二詩各寫其氣像名節。西北棟上有退翁詩。詩曰巨嶽臨東溟。䧺䧺半天出。日月互蔽虧。靈仙紛宅窟。我欲往問之。塵纓甚拘欝。恨無丹竈方。飛去宿願畢。卽霞洞李應敎 家淳 與族祖松西公 橒。追揭集中遺詩。仍次韻附名其下。敬次韻凡三首。
巨靈驅衆山。精爽盡洩出。尖成白玉峯。嵌作丹砂窟。振衣登其巓。滌我塵襟欝。莊誦退陶詩。而今宿願畢。右次退翁詩
劖削尖圓狀萬千。玉屛環列歇樓前。層層閬苑挺琪樹。面面禪身現白蓮。特地幡幢欹復立。寥天星斗墜還懸。斜陽獨倚紅欄久。恍惚如聞笙鶴仙。右次西坡詩
江山亦一器。埏埴閹而閎。華嶽徒能峻。天台豈不淸。化工摶淑氣。到此費神精。雖極人間巧。玆山不可名。右次定齋詩
樓前兩崗。東曰眞一臺。西曰天一臺。下樓登天一。左望衆香諸峰。右眺長慶群巒。顧瞻放光。粤瞻穴望。比樓上眺望。尤爽塏矣。詩曰。
楓樹方酣桂樹寒。懸崖萬仞更躋攀。逶迤路入靑霞洞。突兀身登白玉山。北極帝宸呼吸近。東瀛仙籍姓名班。明朝約伴永郞去。妙吉摩訶取次看。
玉作其冠錦作衣。雲霞雪月捴生疑。不料斯境人間在。始覺吾身物外宜。看到靜時方有得。景逢奇處合無詩。傍人莫問山如許。領畧胷中秖自知。
還入正陽寺。寺本坐乾。而樓㙜皆東向。取拱挹之勢也。住持號退雲者稱道僧。而雲遊山外。其弟子年最少者。著袈裟對華嚴經。見客一拜。卽對經床。更不顧見。未知吾儒家人讀書精專有如此禪者否。宿明鏡堂。詩曰。
精藍入定篆烟馡。客叩禪門故故遲。夜靜樓㙜含氣像。山高星斗倍光輝。一身便覺虛中在。萬念都從靜處微。賦律譚禪渾謾興。爐峯遙指白雲飛。
踸踔高秋脚漸輕。穩如平地上層城。暮投山寺逢雲起。默坐蒲團倚月明。境靜始知形役久。神淸還覺道心驚。若敎幾日嵒根處。容易金丹九轉成。
是夜霽月爲我說山之脊脈。白頭山南迤爲鐵嶺。又南爲楸嶺。瑣嶺溫井嶺。嶺多玄玉可以鑑。又東爲永郞岾。岾兩枝。西爲熊虎。東爲毗盧。毗盧在內外山之間。爲玆山最高脊。一枝南爲衆香。衆香一枝東爲摩訶衍。毗盧一枝東爲九井峰。峰在外山。一枝南爲九龍峴。又南爲日出爲內水岾爲月出。月出一枝西爲望君。北爲穴望。又北而南爲五仙。望君一枝西爲大小松羅。又一枝西爲彌陀。又西爲釋迦。又西爲古城峴。古城。新羅太子逃入此山所築。 日出一枝。南爲國馬白馬諸峯。一枝西爲十王使者。十王一枝西爲地藏。一枝爲觀音。又一枝爲長慶。白馬一枝南馳於諸峰之東爲外水岾。熊虎之稍東爲眞佛岾仙庵峯。又東爲迦葉。迦葉一枝分出。南爲水晶峰爲獅子項爲大小香爐。其下爲萬瀑洞。熊虎一枝南爲普賢峯。北折爲普賢岾。岾之南枝爲金剛臺。剛臺小香爐之間。爲元通洞。普賢岾之一枝。西而又南爲放光。卽正陽寺之後。又南而東折爲拜岾。又東爲長安寺之後。其餘峭壁尖峯。歷落瑰奇者。不可勝紀。而名不可詳。萬瀑水源。一自內水岾。一自九龍峴西。一自毗盧南。至二虛㙜前合流。又合衆香摩訶洞水。西流至元通洞前。更合元通水爲萬瀑。過金剛㙜。經表訓白華。至安養庵西爲鳴淵。南至百川洞前。百川洞水。出於靈源洞。西注合流。至長寺前。出萬川橋。此其內外山水之源委。而詳於內略於外。外則渠亦不能詳耶。是夜四更。缺月如玉鉤。出於永郞岾之巓。洞府虛明。巖巒增輝。所謂月輪今古自孤懸者。模寫得逼眞矣。癸酉下山還表訓。送人馬出長安洞。踰溫井嶺。期于楡岾下百川橋。其間爲二百六十里云。日晏出金剛門。步到一洞天。層嵒巨石。縱橫當溪。奔流倒瀉。櫑擊舂撞。始也雨驟霆奮。終焉龍吟獅吼。卽所謂萬瀑也。雲濤雪浪。洶湧而澎湃。令人灑然而驚。?然而懼。水面卧石。可六七畝。如白雪平鋪。素氊疊積。玲瓏膩滑。着脚甚難。曾聞白頭山下虎爾哈河上有大石。名曰德林。廣二十餘里。袤百餘里。其間孔洞無數云。此石較德林雖小。而金剛全是石則亦一百里大石。而此其孔洞之類耶。石面鐫萬瀑洞三字。傍有蓬萊楓嶽元化洞天八大字。卽楊蓬萊士彦筆也。筆力如龍挐虎攫。活氣勃勃。直與瀑勢爭䧺。按楊仙知府。在嘉靖丙寅。爾來三百餘年。一畫不磷。異哉。元化不知其何意。而或曰楊之字也。盖云蓬萊之楓嶽。元化之洞天然耶。安邊海中石亦有鐫。其下云少華書。則少華又似其字矣。元化表德。抑有何據。朱詩云至人秉元化。又於古書見元化卽三十六洞天之一。則認是仙家名號也。其東又有天下第一江山六字。卽金參判壽增書也。字畫亦遒健。下有石鐫一棊枰。必是仙人過行之處。如使王積薪聞之。果有下棊之響耶。令人欣然有爛柯之想。遍閱左右前後。俱是遊人姓名。而通古今。出而公卿大夫。處而碩德名儒。其外畸人逸士之名不表著者。縱橫題刻。石無片隙。其間有魯西明齋兩先生題銜。傍刻成棄翁及果齋公名。齊遫瞻敬。令人起曠世之感。厓畔立石。有家大人北行時題刻。唱喏起欽。詩曰。
簇擁嵒巒勢益閎。中奔銀瀑自匉訇。鞭驅獅豹縱橫立。霆奮蛟龍屈曲鳴。蹤跡入山渾羽化。姓名留石幷星精。蓬萊仙子今安在。遺馥千秋水上枰。
從此遡西澗而北則有淸壺龍曲 潭名 內圓通萬折 洞名 太上羽化 洞名 淸冷 灘名 赤龍 潭名 之諸勝。二十里又有須彌㙮。高百丈周百圍。磊珂疊積。玲瓏駭矚。又有船庵最是一山奇絶。而輿僧告逕峻艱登。景且短未可往還。故遂徑向八潭。吟送一絶以謝山靈。
聞說高禪見性時。看來竗道芥藏彌。異日吾將躋寶塔。甁禪容易撞琉璃。
從東澗北迤。或鑿石容足指。或架嵒過腰腹。左手挽藤。右手攀枝。鼯附而魚貫。危甚矣。沿溪盤石。曲曲有坎。渟而成潭。奔而成瀑。潭石之靑者曰靑龍。白者曰白龍。雖在八潭之外。而潭水澄碧。嵒巒倒影。亦壯觀也。所謂八潭者。沿溪層石。或蒼或白或齒或欄。水流其上。隨形異曲。蒼石橫斜。奔流舂撞。如老龍吼者。黑龍潭也。卧石平鋪。流響琮琤。如農琴沂瑟者。琵琶潭也。綠石玲瓏。被流散漫。如過壁雲影者。碧霞潭也。石面齦齶。噴飛灑。如天花亂墜者。噴雪潭也。激石跳沫。潑潑散擲。如蛟淚蚌胎者。眞珠潭也。穹石出頭。拍浮水中。如九江大龜者龜潭也。石欄二層。橫截潭勢。如萬斛大瓠者船潭也。石色微赤。怒濤迴薄。如翻鱗奮鰓者火龍潭也。曲曲淸駛。令人有枕流漱石之意。題名於噴雪潭盤陀上。仰看玉峯秀拔於潭之東。卽歇樓所望法起峰也。攀藤貼腹而上。壁立千仞上有窟穴曰普德窟也。遮窟有庵。造四層簷。三簷在上而一簷在下。接於屋底樓板。後兩柱依嵒而立。前兩柱架虛而立。南則石柱以承之。高可七尺。北竪十九層銅柱可五十丈。以鐵索五條。繞屋柱而鉤聯。勁風拂索。搖搖若墜。窟中只一石龕。而搆重屋安一砂佛。僧寮香閣泡厨井溷畧畧畢具。古人設此。蓋爲人居住計。而必擇乎層崖絶壁孤高險仄之上何哉。如非餐松絶粒嚥月呑霞之人。決不可暫棲。竈有丹鼎。鼎雖空而香烟未消。仙緣密邇。信息甚大。憑檻而坐。北望迦葉。西對香爐。前臨八潭。岳色湖光。浮靑韻碧。俯仰其間。不自知其天之高地之逈。直可以傍日月而臨風雨。恨今行不帶龍眠手來。逐一勝作一畫本。以作後日卧遊資也。敬次栗谷先生韻。
架巖爲室石爲門。獨柱前臨衆瀑奔。層巢老鶴孤眠月。古洞吟龍細吐雲。貝葉諸天來遠近。爐香一炷對朝昏。此身已覺如蟬蛻。肯遣塵緣惱夢魂。
頫視從人之在潭上者。如細蟻然。潭上人之仰視余者。亦應如蠛蠓矣。凜乎其不可久留。遂緣壁魚貫而下。下山之艱。艱於上山矣。送兒子還淮上。獨循八潭而上至火龍。仰看巨石蹲踞如玉獅子。所謂獅子峯也。僧云獅子喚起火龍於潭中。使拔南山一石。以擎其足。其拔處擎處。至今若新。長短廣狹。繩墨不差。盖亦空門誕說也。合錄於夷堅誌。以備幽怪之蹟矣。自此路稍平。行數百步。得一洞天。卽摩訶衍也。庵在衆香城下。前對穴望。有穴洞徹。可望峰外之天。石鷹曇無竭 卽法起峯坐佛 諸峯。巃嵸露頂於楓林之上。璘㻞玲瓏。突兀齦齶。肅肅乎如入宗廟之中。琮璜瑚璉。照燿人目。凜凜乎如在壁壘之內。鐘皷旌旗。擺列整暇。又如折旋洙泗之宮墻。峩冠佩玉。肅然可象。可與正陽寺相上下。而蘊藉則過之。道詵所謂黃龍頷下珠者此也。庵中諸僧俱淸癯有道氣。所謂覺眞者頗識字。又有大雲堂者。卽栗峰師傳鉢。掛牌秉拂。方講般若經。追憶前日嘗夢至一處。玉峯環繞。紅葉晻藹。路甚崎嶇。攀藤而上。洞天幽閴。佛宇修凈。遇一仙人贈我玉牌綠字書符籙。字皆篆不知何語。恨世無嵇叔夜可以問知矣。今到摩訶。此其地也。與夢中所見不爽。異哉。詩曰。
一夢蘧蘧做昔年。琪花叢裏遌神仙。如今邂逅摩訶宿。始覺遊觀夙有緣。
又次壁上韻。
環視嵒巒意怳然。三生自有宿桑緣。居常一枕頻勞夢。到此全身却做仙。壁上垂頭龍聽偈。月中䟽趾鶴參禪。千春願乞高堂壽。手揷氊檀炷佛前。
庵之西麓。名曰七寶㙜。㙜下有樹。非檜非棕非榧非栢。僧亦不知名。或曰桂樹。剝皮而嚼之則非桂。然亦瑰木也。肩輿入谷中。逶迤幾百步。有庵曰萬灰。一老衲入定。閉眉闔眼。趺坐數珠。問不食乎。曰辟穀已三年矣。能不饑乎。曰茹芝餐松矣。不寐乎。曰不食則自無睡魔矣。能無想乎。曰在非想非非想之間矣。此與吾儒家所謂非着意非不着意同。而毫差而繆千矣。見性乎。曰未見矣。何者爲性何者爲心。曰靈覺性也。作用心也。爾所謂性。吾所謂心也。爾所謂心。吾所謂意也。身是菩提樹。心如明鏡㙜。而或云菩提本非樹。明鏡亦非㙜何謂也。曰此見性者知之。小僧未也。復闔眼。遂東踰一岡。到頭無路。嵒上垂二條鐵索。攀藤而上。卽所謂白雲㙜也。西望無數羣峰。削玉攢叢。北見衆香全面。如瓊樹琪花。勝於歇樓所見。詩曰。
無數畫屛疊疊開。躋攀直上白雲㙜。披來紅葉身全露。洗出淸霜面絶埃。費力天工增劈劃。逞奇神斧太安排。箇中知有諸仙在。異馥隨風拍拍堆。
境甚奇絶而嵒脊如刀背。劣容兩足。時寒風自西蓬蓬然吹巾欲墜。懾不可久留。欲下而神?魄悸。凜凜乎不敢移步。遂使諸僧上牽下擎。復挽鐵索而下。危哉。昔韓昌黎窮升太華之巓。至放聲而哭。是吾今日境界也。出涉世路。知進而不知退者。當以此爲戒矣。還入摩訶衍。高城倅尹滋一壽吾甫。自外山抵此。卽夫子家人也。山中邂逅。儘一奇緣。先問魯中音信。次問外山奇觀。則盛言四仙九龍之勝。而獨萬物草無足觀云云。是夜壽吾宿禪室。余宿祖殿。入山三日。胷肚無塵。神氣淸明。昔年一讀已忘之書。略可默識。遂誦詩書各數篇,禮記儒行,太極圖說,定性書,玉山講義,陳器之書。若住此一月。聡明當益進。如陳烈先生矣。早朝壽吾來見。遂同出七寶㙜。少選復下船潭酌一觴。旣而壽吾向表訓。余向楡岾。恨不能作伴東遊也。甲戌肩輿向毗盧。適有一居士自衆香下來。放言毗盧之勝。居士姓李。其名不知。今二月邂逅於文殊山下。贈余以詩曰振衣山萬仞。憑檻海千層。楓樹紅如錦。相逢羽化仍。今日重逢。如其詩意。余曰子是異人也。何其前知也。居士曰詩讖也。又贈以詩。抱月丹砂客。乘風白玉山。塵根消且盡。攜手列仙班。因拂袖而去。問之則曰將向香山也。是或隱君子有道術者歟。未到毗盧。詩已先成。
攜句直登帝座前。自料咫尺去神仙。跟臨碧海鰲頭月。身在曇雲鶴背天。環列兒孫峯萬二。玲瓏諸佛界三千。山中有千佛洞云。 行逢羽客留佳約。更待黃芽結上田。黃芽參同契句語。
輿人告曰毗盧是山之最高巓。距摩訶四十里。石險逕峻。非肩輿可到。欲舍車而徒則步甚困景甚短。非露宿不可往還云。固料其瞞告。而與其窮升有悔。無寧見瞞。遂徑向妙吉祥。昔栗谷明齋二先生俱有毗盧題詠。今人之於古人。雖遊觀亦不逮矣。溯澗數百步。有庵曰佛地。砌下鳴泉甘溫。所謂甘露水也。飮一瓢足以淸肺。數弓地又得洞天。數十丈蒼壁。刻懶翁像。傍鐫妙吉祥三字。卽尹尙書師國筆也。舊有庵。庵廢有遺址。留一石燈。雕琢甚妙。古木壽藤。蒼蔚於左右。水樂之聲鏘鏘可聽。牛鳴地得一橋。橋上刻四仙巖,先天潭,後天㙜。巖之爲四仙。潭㙜之爲先天後天。俱不可得以知之。數百步有潭曰白華。白華孝子之潔也。吟束晳玄足之什。詠歎三復。其淵深䧺壯。不如八潭。而琮琤有響。潭上題刻。卽曺尙書允大筆也。潭之勝到此而盡矣。盖水出諸峯之下。衆壑交流。奔趍八潭。被盤石而成簾。過錯石而忽噴。?者爲潭。墜者爲瀑。峰勢環抱。相噬如犬牙。水流其間。曲曲層層。以至于萬瀑。所謂萬瀑。合衆瀑而名也。厥水滵汩而淸冷。厥石磊珂而瑰奇。厥草惟蔘苓芝朮琨月蔓香。厥木惟松栢檜楠汁栢赤木。而惟楓樹最多。遍山通紅。如入錦繡幕裏。其餘瑤草瓊樹。不識其名。郁郁芬芬。類多攬▼(示+結)。然山名以楓。盖擧其多也。前向內水岾。路确險峻。或輿或步。愈登愈難。輿僧喘息如鉅曰。小僧在山。擔輿許多人客。未有如此客重者也。余曰余本淸癯。自入山來。更覺滓穢日去。淸虛日來。自量一身。輕如片羽。今汝之所以謂重者。豈非以詩寫萬瀑囊括千峯而然耶。詩曰。
飽喫金剛沆瀣精。一身頓覺羽毛輕。行行秖恐衝風起。白日飛昇到上淸。
六僧擔輿一遊人。五步三休喘復呻。不知囊裏移山去。枉道客身重鐵輪。
登內水岾頂上。內山諸峰。到此漸遠。玉容花顔。爲松桂所掩蔽。只見其尖尖如䯻者。微露於林梢。臨別悵然。步步回首。岾西淮陽界。岾東高城界。 詩曰。
臨分拜石丈。惆悵立山邱。長寺烟籠月。盧峯葉送秋。幽盟五仙結。淸債衆香留。眽眽離亭意。應令石點頭。
楡岾僧以輿來待於岾之東。盖自楊蓬萊始置鐵索。又創肩輿爲濟勝之具。長表楡神之僧。替擔越險。已成故事矣。然今則遊人許多。頂背相望。輿僧疲於迎送。離散過半。如干存者。姑戀自上劃給米。各寺四百斗也。以人代畜。固有古人深戒。而以遊觀言之。因此不能窮探。畧綽看過者。只十之一二。如萬物草千佛洞百官朝宗之峯。其外奇奇怪怪可喜可愕者。不知其數。而擧被山僧之瞞蔽。指有謂無。指近謂遠。至若毗盧。更問楡僧則距摩訶不過二十里。可兩時往還云。吾所見瞞。亦肩輿爲祟。此處合用恕字工夫矣。安得兩腋生翰如鳳翔鶴翺。跨山而越壑哉。岾之東卽外山也。行茂林中七八里。林梢石面。玲瓏突兀。所謂七寶㙜而未克登覽。又行五里。有草舍數間。楡僧炊午飯以待。飯訖北折入谷中。十里到頭。石壁巉削。石峯穹窿。貼腹而登。卽所謂隱仙㙜也。蒼巖碨礧。如堂如堦。黃苔斑爛。如畫如紋。東望滄海。海色連天。細視之則淡靑者天而深靑者海也。飄飄如一身蟬蛻。高出萬物之表。坐石上舒一嘯。響動海山。始知所處益高。所見益大。士之爲學造詣。亦類是矣。詩曰。
丹梯高出緯堦連。却看星辰在眼前。搔首雲中閒理詠。淸詩句句上靑天。
規拙平生處自卑。仰天不敢氣高噫。淩虛試發一長嘯。響動扶桑出日枝。
北望十二層懸瀑。垂萬仞壁上。屈折迴薄。縮入澗谷。對山寥廓。雖不聞其聲之舂撞。而如練如紳。滾滾不盡。亦一詭觀也。毗盧一脊。橫絶內外山。內水從萬瀑下。外水從九龍下。東一脊又橫截之。北爲飛鳳瀑。南爲十二瀑。瀑之洞口。卽外圓通也。僧言蓋如是而未可窮尋。遂下㙜尋楡岾路。行十五里。巖凹而水碧。其深不測。其上石㙜平衍可坐。僧云五十佛出海之時。龍乘曉雲而去。此其少歇處。故名曰曉雲㙜。又五里南踰一小麓。有潭曰船。大石如艦。層層遮截。水流其上。噴訇砰。渟而爲潭。洩而成瀑。其下諸石。如堂如陛如釜如瓮。怪怪奇奇。不可具狀。比內山船潭尤爲奇絶。詩曰。
誰把巨川萬斛船。無風膠置淺灘邊。如逢副手雲縵施。咫尺滄溟萬里天。
從此西入則有九淵洞見性庵萬景㙜之勝。而庵廢路絶。不可窮升。恐亦輿僧之瞞蔽。而日已含山。秖得見瞞。遂入楡岾寺。登山暎樓眺望。檜栢松杉。森立四山。山皆戴土而洞天䧺深。歷盡內山之崱屴劖削。而到此案衍平鋪。若激湍之下。必有深潭。識者見之。當有默契者矣。題名於樓上。入大䧺佛殿。見倒揷楡木。根槎枒如假山。五十三金佛。都棲其上。庭中有九層寶塔。寺後有烏啄水。水甚甘。石檻以環之。旱不縮潦不溢。寺僧說古蹟甚詳。而皆齊諧誕妄。殊不足採。豈其上古鴻荒人神雜糅之時。有此怪異之事耶。不然安佛之所。豈無其地。而必於楡木之根何也。至若烏啄之水。亦云異哉。蓋創寺在漢平帝元始四年甲子。新羅南解王元年矣。詩曰。
落日訪楡寺。踈鐘出晩林。石船架海壑。寶塔斲璆琳。烏啄巖泉瀉。龍移洞府深。空門多弔怪。君子不窮尋。
是夜坐說禪堂。枕上吟詩。
玉洞沈雲結不開。此身疑是步虛來。叢桂秋深霜月冷。空花時聞紫蕤堆。病痞正思餌石髓。養眞偏好遠塵埃。凝香閣下鐘聲早。石枕無眠興復催。
夜冷達宵無寐。內山諸峯。森然在目。又吟一絶一律。
誤入靈仙窟裏來。瑤林瓊樹匝千回。東風安得移根去。芍藥西南一處栽。余居太白山下。芍藥卽太白一名。
一氣東驅巨石來。雕鎪萬狀儘奇哉。百里盤空雲怳惚。九秋乘月鶴徘徊。披拂人歸花簇裏。逢迎仙面玉屛開。心胷頓覺寬如許。貯却千峯歷歷排。
寺北有路。達圓通抵鉢淵。而圓通之薄達串鉢淵之小人串險絶難踰云。乙亥肩輿東下。歷丹楓橋踰歡喜嶺渡龍川橋。歷獐項狗岾尼臺下峻坂。凡九十九折到平地。凡三十里。至百川橋。僕夫牽鬣來到矣。橋左有入圓通路。路頗平易云。而未暇窮尋。舍輿乘馬。行十餘里至稤庫秣馬。稤庫者卽憇房。而楡岾僧水砧舂粟之所也。蓋遊楓嶽者到長安。送僕馬休養於此。而乘肩輿。歷覽內外山。到百川橋騎馬而出。事勢便順故也。又行五十里。到神溪寺。寺在金剛背後。奇勝雖不如內山。而羣巒皆淸癯高聳。令人立懦。詩曰。
內山觀盡外山來。屈曲屛風取次開。癯容歷歷諸仙立。面背俱無一點埃。
丙子乘肩輿入九龍洞。山麓相噬。石逕曲折。兩岸削立。飛泉間瀉。層層成瀑。曲曲爲潭。循澗而入。愈入愈奇。歷鼎巖至仰止臺。臺上方下削。可坐可卧。前望五峯穹窿特立。如大德君子。儼而有儀。擧手而肅之。行五里許。厓窮路斷。巨石當逕。中通一竇。石面刻金剛門玉龍洞六字。脫巾傴僂。行數十步。天日始朗矣。詩曰。
手挽蒼藤步石稜。丹崖翠壁更千層。溪奔大海心應競。山近蓬萊勢忽騰。涉險方能蹈勝地。探眞吾不厭窮升。到頭玉洞迷前路。石竇深深問寺僧。
自此山益峻逕益微。棧道石磴。劣容足指。行數百步。石上鐫萬萬瀑瀑洞。渡溪進數百步。得一洞天。盤陀大石。橫偃谷中。水流其上。如簾如雪。琮琤有響。類內山之噴雪。其上奇峰皎皎。昂然干霄。卽所謂玉流洞也。虛明散朗。勝於萬瀑而䧺閎則不及矣。遊人題刻。石無片隙。題名於其傍立石。又曲折行數百步。蒼嵒屹立。面刻九成㙜三字。卽曺尙書鳳振筆也。豈以水樂鏗鏘。彷彿於簫韶耶。緣壁行數十步。有瀑自高崗下墜。如瑞鳳千仞。飛來九天。所謂飛鳳瀑也。時西風橫拂。水或中斷。如利刀截匹帛。李孝先記鴈宕瀑所謂浡浡如蒼烟。乍大乍小。忽被風逆射。盤旋久不下者。卽此等處實際語也。詩曰。
匀天張廣樂。韶鳳間璆琳。誤墜銀潢水。驚飛下遠岑。
西北折數百步。懸厓斷壁。緣棧下上。南折渡一橋。石壁斜立。水淺足滑。攀藤而步危甚矣。又西折北迤。行數百步。四山皆石壁。全壑皆盤陀。到頭有瀑。如銀河倒湫。水簾千尺。墜淵舂撞。所謂龍淵也。淵在石穴中。中如釜鍋。玄凜不見其底。時聞龍吟聲。聲如洪鐘遠聞。坐淵上仰看。石門在山凹。水出其中。淊淊汩汩。其始著壁。旣而懸空直下。滾雪垂虹。飛沫噴。人在數十步。衣巾皆濕。時朝日昇霏。丹霞過壁。宛如玉龍乘雲。下飮瑤池。其爲詭觀。非內山八潭比也。一場叫壯。詩曰。
玲瓏石穴近天開。砊磕晴空聞殷雷。萬里若非銀漢決。千尋那得玉虬來。曜日成虹翻倒立。隨風如雪却徘徊。崚?獨倚龍門立。十日遊觀到此瑰。
僧云緣北厓登六七里。又有八潭。卽所謂外八潭而龍淵之源也。非輿可升。脚力且疲。悵望徑歸。龍淵之南。卽九井峯。北卽毗盧峯。其東南卽不思議峯。秖見其背。石色稍黑。不如前面之皎皎。而湫瀑之奇則內山之所無也。若從內山踰九龍峴以入。則境益奇絶。而非藍輿之可到云。毗盧之北。卽溫井嶺也。不思議之南卽鉢淵也。龍淵之水。與溫井洞水合。東流十許里。與鉢淵水合。南流至南江口。又與楡岾洞水合。由高城浦入海。此其外山山水之大畧也。旋出洞問萬物草路頭。則僧云今所謂萬物草。以楊蓬萊萬物草記觀之。則模象旣殊。地界亦異。又有新萬物草。亦非別件。只是俯視前面。反不如在前仰看。然則尹壽吾之言。與此不爽矣。蓋聞自長箭里西入四十里則有千佛洞百官朝宗峯。此其眞也。而路絶險。雖枯禪健腳。未之或見。豈其然乎。烟霞鎖壑。莫可窮尋。雖可尋非露地經宿不可入也。秖誦古人凡軀無健羽。悵望未能歸之句。留待後日。日永氣煖。庶可遍尋耶。詩曰。
二氣紛綸分劑難。先將形色此中看。雕鏤精神留石面。陶匀坯樸付孱顔。而後人間方有物。從玆天下更無山。楊仙一去雲烟鎖。贏得傳疑滿世寰。
金剛內外。古稱八萬九庵。而今行所足蹈目見者。置之勿論。其外靑蓮,長慶,靈源,松羅,彌陀,安養,天眞,新林在長安白華之間。三藏,奇奇在表訓之北。船庵,圓通在彌塔之下。開心,安心,養心在普賢峰上。天德在熊峯下。獅子在摩訶之西。圓寂在吉祥之東。栢田,寂滅在永郞岾之上。虛谷,大寂在楡岾之西。外圓通,鉢淵在楡岾之北。見性在楡岾之南。或廢或存而幷可歷數。向所謂八萬九庵。乃空門勝大之說也。午飯于神溪。跨馬出洞門。歷養眞至閼魚浦。通川界 有古城址。自浦至山頂。未知何代所築。遵海而北至甕遷。遷甚高峻。下馬坐磴上。大海驚濤。來泊遷底。時西風甚急。而有高帆數船。乘大洋北上。彼以舟楫爲馬。舳艫爲家。颿風飄忽。馳逐於洪濤巨浪之中。而??有覆舟之患。所謂以身殉利者也。世間求榮而賭名者。當以此爲戒矣。行至南涯津留宿。丁丑早發。行十里西南望。石峰高撐如鼎錡樣。所謂石鼎峯也。知是仙人鍊丹之處。而返面有期。觀百鼎則失叢石。叢石是山東詭觀也。與其失叢石。毋寧失百鼎。遂徑向叢石。蓋外山之勝。至斯盡矣。所經內外諸勝。石釰攢霜。泉紳鳴玉。砰磕也磋砑也。若紅霞之流天而卷舒也。皓月之初出而暎山也。應龍之角。嶷然出且沒也。固不可模寫眞面。而大槩刮垢勵精。峭削峻潔。外山不如內山。充滿發越。渾厚凝重。內山不如外山。見外山而不見內山則恐流於和。見內山而不見外山則亦失於隘。要須觀盡表裏。始可以兼得夷惠矣。詩曰。
未了淸緣降謫仙。名區十日幸盤旋。江山慣面渠應識。暈血沈痾我始痊。此去方壺雲萬里。前身華表鶴千年。秖因趍省無多暇。兩腋乘風下碧天。
是日海颶大作。碧波舂撞。或隱轔萬頃。或倒立千尺。誠壯觀也。嘗觀西海水白而濁。或云潮汐往來之際。水不能無濁。東海則無潮。故水碧而淸。理或無怪。而我國之西海。卽中國之東海也。中州人指東海謂靑海則水之碧可知矣。豈或一邊濁而一邊淸耶。夫潮汐地之喘息也。盧肇曰潮之生。因乎日也。天行健。日傳于天。天左旋入海而日隨之。水因其灼燉而退焉。退於彼則盈於此。余安道曰陽燧取火於日。陰鑑取水於月。從其類也。月之所臨。水往從之。故月臨卯酉則水漲東西。月臨子午則潮平南北。或曰天包水。水承地。而一元之氣。升降太空之中。方其氣升而地沈則海溢而爲潮。及其氣降而地浮則海縮而爲汐。水經云鰌魚出入有候。故潮之進退有期。然則西海之水。隨日月盈縮。而東海之水。獨無進退何也。西海之地。與元氣升降。而東海之地。獨無浮沈亦何也。鰌魚之說。尤淺近不足採。然出入進退之西有東無。抑又何哉。今觀東海。雖無潮信。而一息之間。亦有呼吸進退。是可謂小底潮耶。是固窮理之士。所當究悉。而水經所不載也。前輩所不論也。雖有管蠡之見。而未敢吐諸語。臨大瀛而浩唱。招海若而問之。詩曰。
東遊汗漫到瀛蓬。極目無垠見宕鴻。吐納風雲聞地喘。擎來星日接天容。浮生始覺寰中泛。潤物誰知象外功。問爾緣何淸似汞。秪因渟氣腹空同。
秣馬頭白津。誦古人烟霞到手休虛擲。塵土驅人易白頭之句。不能無歎老之意。到通川日已斜矣。乘興入叢石。距郡十里而遠。有石崗如熨斗樣。突入海中。其陰卽巨濟津。關東北嶺西南商船之所泊也。其陽卽叢石也。踰一小峴。漁戶數十。臨海壖而家焉。沙白水淸。舸艦迷津。步上東崗。崗似穹龜飮水。亭於崗樸斲無堂室。只一空樓。懸李稼亭古詩七韻。岡畔海岸。立石碨礧。各有廉稜如削羣玉。又相附麗如立束筍。而時日昏而風迅。飛塵遮目。未暇詳覽。下山宿津舍。遙夜濤聲。如地塌山裂。龍吟虎闘。竦然眠不成。戊寅風息。拓戶而坐。三千大洋。只在門庭。波濤不驚。文綸如縠。容與汪漾。與天下上。俄而一線赤氣。從東方黯䨴中起。漸看殷紅一帶。橫亘海天。又頃之日輪徐上。如一圓白玉盤上。擎一顆大紅珠。雲君霓師金支翠旗。彷彿扈從。誠壯觀也。詩曰。
蒼凉竹牖起淸晨。剪拂衣巾拜日君。瑞靄俄看騰紫盖。玉盤如奠送紅輪。乾坤盡入三舂躅。人物都歸一氣燻。下土愚臣猶擿埴。乞分光曜照心神。
乘小艇泛海。環繞石叢。自西而東。昨日山上未現者。盡露無餘。圜亭數里。縱橫顚倒者。無非叢石。厥色蒼厥稜六。或依岸而立。半露其身。或中流而峙。只出其頂。在其東者尤爲奇觀。腹背相依。肩脇相比。長短瘦肥。各以類聚。俯仰坐立。亦以羣分。平頂細榦。聚首齊踵。雖公輸督繩。郢人運斧。巧無以加焉。其中極卓犖最瑰奇者有四焉。卽所謂四仙峯也。十百長柱。束爲一叢。如比竹而編簡。若鸞挺而鵠峙。出水者已過百丈則其入水者又不知幾仞也。船人云夜靜月明之時。或有仙人來遊。令人有脫屣願從之思。其下磊磊成磧者。如磨如礱如礎如印。造化翁一場戱劇。誠極奇怪。次稼亭韻。
觀盡金剛萬二峯。登臨叢石興復濃。龍宮百尋蒼玉柱。蠡殼千劫碧苔封。頂踵腹背齊束立。長短瘦肥各迎逢。筍騈櫛比渭川竹。斤斲矩方徂徠松。波心六鰲秋正寞。㙜上羣仙夜相從。東風異日巖花發。騎鶴重尋合留蹤。
颶風復起。船如箕簸。目駭神凜。回船泊津。詩曰。
未攄碨磊壯心胷。一帆高撑大海中。遊仙貝闕三山碧。浴日龍宮萬丈紅。無涯但見天色迥。不洩方知地載功。强把詩毫要作頌。世間何語可能容。
復上石亭。北望三島。浮於水面。卽功德島也。島之外遠山隱暎。晴川白沙。微茫乍露者。卽安邊之鶴浦也。東北望眼力窮處。彷彿有山形。不可詳眞面者。端川之利城山也。東望一嶼在翠靄澒洞之中者。所謂卵島也。其廣輪可十里。羣鳥孶尾於其上。南望一島狀如伏龜在烟雲黯黮之際者。所謂金蘭窟也。窟中石皆赤如砂。壁上生金光草。非梯可接。人莫能採。料是仙人棲息之所。而未克窮搜。還尋淮陽路。秣馬中臺。踰楸嶺險峻浮於竹嶺。逶迤迴薄凡九十九盤。到華川。親旆向楓嶽抵此矣。因陪宿村舍。己卯還淮。凡十一日。周行五百里。留蓬萊舘後閣。欝欝若生病。一老吏來告曰州之西有江淸漣。溯流而上。奇嵒離立。如樓如㙜。其上有亭曰山高水長。形勝可比叢石。余乃翛然獨往。亭是具使君得魯所創。而亭之下有釣㙜。名亭之義。盖慕子陵也。幽邃窈窕。亦可以舒暢。而比諸叢石則所謂夜郞何如漢大也。誠不滿一笑。九月初八日癸未。拜辭蓬萊舘。發還宿華川。甲申踰楸嶺。嶺上徊徨。望雲之思。南北俱切。詩曰。
逶迤九折陟高。逸興愁思摠是詩。搜勝名區債未了。望雲隨處意俱馳。天連海色歸鴻遠。地盡淮陽客馬遲。僕御催行秋日晩。山東今去境尤奇。
是日重陽也。遙想故園黃花白酒。孤負佳辰。卽欲登毗盧頂上。以遣登高之興而不可得。詩曰。
蕭蕭驢背帽簷斜。斜日輕風吹髮華。東出海山無與伴。題糕何處飮黃花。
過金蘭窟。指點蒼嵒。竚迴久立。詩曰。
末路如今友道難。孤行千里到金蘭。金蘭誰是同心者。獨有蒼巖一解顔。
宿頭白津。乙酉秣馬長箭。西南望。無數奇峰。露髻於嵐靄之間。所謂萬物草在其間耶。唯倀倀然神?而已。鎭日行碧海濱。胷次爽豁。自覺無一點査滓。詩曰。
虛舟過碧海。蒼漭眼無垠。蠙貝遙騰彩。蛟龍暗吐雲。秖看元氣合。不辨二儀分。休說身如粟。層濤意欲呑。
漉囊隨處興難裁。大壑秋深獨上㙜。涵在乾坤盈不溢。驟如風雨蹴仍回。鷗邊白浪排空起。鳥外紅雲繞嶼來。桴海千年玄聖遠。誰人今世不膠盃。
薄暮抵高城。尹壽吾出見邀入。金秉炤道翁,李容仁士述先在座。金 參判啓溫之從孫。 是新交。李 正言又新之堂侄。 卽舊知。卄載前逆旅一面。殆不可記。自謂寓居高城之七松亭。七松卽明翁門人權灘村 絿 舊基也。在稤庫神溪之間。而向日經過。未克歷訪。非但無人指導。亦緣自家踈畧。不覺赧然。因鼎坐共評海山諸勝。燭跋乃散。丙戌入三日浦。浦在郡北十里。水?如鏡。周可十里。歷歷羣峰。環繞其外。而所謂三十六峯。殆非實際。揚舲入湖中。中有三嶼如品字。亭在前嶼。而名曰四仙。卽永郞,述郞,安詳,南石行諸仙之三日來遊處也。因而名亭。浦後二嶼。北曰舞仙㙜。南曰丹書嵒。嵒上書南石行三字大如掌。其左書述郞徒三字。皆鐫而朱塡之。仙人手筆。千載不泯。時紅日昇霏。島嶼皆赤。倒影水面。紅錦生紋。東望海門。有如白衣仙官。列立於天際。卽七星峰也。忽看雲牕霧閣。騰彩於七星之外。芒穎眴爛。眥觸睛眩。豈所謂蜃樓者耶。詩曰。
三日仙遊去不回。紅欄孤嶼自崔嵬。湖連海色浮天濶。雲捲山顔入鏡來。好伴枯禪坐白石。還隨孤鶴上層臺。忽看霧閣星峰外。無數蜃光拂曙開。
虛舟回泊海千層。爲躡眞緣步石稜。日脚倒明湖上霧。秋聲深入鏡中菱。空留石篆蒼苔沒。未信金砂白日昇。若使後人看我刻。前塵仙俗更誰憑。
下船登仙亭。亭鋪磚爲地。斲石爲柱。前輩題刻。照燿墻壁。梧陰詩曰三日浦中泛小舟。一區形勝水雲悠。書來重憶曾遊處。三十六峯無盡秋。次云。
泛泛孤亭小似舟。四仙遊處水雲悠。淩雲我欲從君去。三六峯頭月正秋。
簡易詩曰靑峰六六艶螺蛾。白鳥雙雙弄鏡波。三日仙遊遊不再。十洲佳處始知多。次云。
六六脩眉艶似蛾。長時弄影鏡中波。仙家一日人千歲。休道淸遊別處多。
八松詩曰四仙亭上强題名。非學丹書南石行。直恐千年東海上。無人識得舊崇禎。次云。
丹書巖畔八松名。芳躅同留南石行。卓節至今磨不盡。名區日月自崇禎。
船泊北岸。岸上有僧寮數架。名曰夢泉庵。左云雨花龕。右云留仙閣。坐少選。蕭灑有出塵想。其東石峯陡起。有石如門。上覆龜巖。名曰門巖。是其仙人出入之門耶。壁上多遊人題刻。庵僧曰此浦年來。爲人所占。用灌稻畦。浦上松桂。盡斫爲堰榦。仙境頓减昔日面目矣。次壁上韻。
稻畦繞堰政油油。湖景都輸百畝秋。龍利仙區猶不免。永郞何處更淹留。
回船入郡。與士述登海山亭。亭在衙舍後。前對奇峰。層層如寶塔。後有二龜石出頭。下臨欄檻。東望海色如汞。七星離立。雖在城府而亦一金剛。莅此邑者。可謂丹砂仙吏矣。壁上多前人詩。蓬萊詩曰尋眞誤入羽人寰。白玉樓高倚廣寒。牕拓海天生鏡裏。砌流星漢蕩江干。主人舊識須堯曆。客子新傳變楚冠。可憐謫仙霞字。銀鉤鐵索舞回鸞。堯曆楚冠霞之意。未可曉。次云。
積玉層城別一寰。危樓迢遆九秋寒。領畧金山來几案。倒流瑤海入闌干。紫氣相迎關尹席。黃花重整孟嘉冠。是日卽小重陽 會須兩腋生輕翰。咫尺三淸駕彩鸞。
昆崙詩曰蓬萊城郭鎭䧺關。城上孤亭霄漢間。東望乾坤浮赤氣。西來仙佛護靈山。何年北斗從天落。此路樓船採藥還。欲問永郞千古事。劫波長與白鷗閒。次云。
九秋乘興出東關。又得名樓湖海間。飛去金砂三日浦。落來銀漢七星山。丹霞古壁登龜坐。明月層城駕鶴還。樽酒幸逢句漏吏。黃花佳節剩偸閒。
更賦一律。寄夢泉僧。
十里螺湖繞石欄。空花亂墜水晶盤。巖根穩宿秋雲擁。海氣遙將曉日寒。禪定凝香聞塔外。客歸孤鶴餞江干。重尋異日留仙閣。甁鉢爲供沆瀣餐。
別主倅。偕士述浮海入海金剛。向所見七星峯。離立海中若癯仙然。揚舲北上。無數石峯。次第呈露於波譎濤詭之中。如拳如臂如戟如鉅。蛟鬚鰲骨。蟲蝕鳥啄者。怪怪奇奇。豈其鯨魚之所盪。螭龍之所窟而然耶。有採鰒船隨後。遂飮一觴。截鰒而肴之。命從人歌望海調一曲。足以舒逸。滴魚油俯水中。水中奇峰又無數矣。所謂七金剛尙在海中者非耶。士述因喟然嘆曰以蠡殼劫灰觀之。桑海變遷。自古然矣。安知今日之陸金剛。不作後日之海金剛。而後日之海金剛。不作今日之陸金剛乎。仙家海筭之說。果有理乎。人之壽得如海中之石。當見山海翻覆矣。余笑曰一日之遊。卽一日之樂。尙何論千萬世翻覆乎。雖然天地亦形而下者。必有會壞之時。譚景升曰摶空爲塊。見塊而不見空。土在天地開闢後也。粉塊爲空。見空而不見塊。土在天地混沌時也。爾時君與我爲空乎爲塊乎。詩曰。
蠡殼依然萬二峰。先天應在大瀛中。如將積水翻成陸。而後七剛盡露容。
四三離立玉爲叢。星斗分明墜水中。若隨海客昇霄漢。歷歷楡城幾箇峯。
士述曰地載海水耶。海水載地耶。曰海水載地耳。士述曰海水烏載。曰天載之耳。士述曰天有形乎。曰天雖無形而一氣所運。水自不泄。朱子論天形曰只是旋風。下輭上堅。道家所謂剛風是也。由此言之。天未嘗無形質也。士述曰地下亦有天否。曰豈得無天。程子曰地者天中一物。如雲氣之聚而久而不散。士述曰百川赴海而海之不溢者何也。曰莊生所謂沃焦土是也。朱子曰往者消來者息。非以往者之消。復爲來者之息也。水流東極。氣盡而散。如沃焦釜也。士述曰來者之息。從何生也。曰天一生之氣爲水母。氣聚則水生也。驗之人身。貪心動則津生。哀心動則淚生。愧心動則汗生。慾心動則精生。曷嘗輪回而復入身來。士述曰子試爲我言天地之形。曰天之形圓如彈丸。其運轉如輕風之旋。當晝則自左旋而向右。夕則自南降而歸後。當夜則自右轉而復左。將朝則自後升而趍前。旋轉無窮。升降不息。地則氣之査滓。聚成形質。但以其束於勁風旋轉之中。故得以兀然浮空。久而不墜耳。昔黃帝問歧伯曰地有憑乎。岐伯曰大氣擧之。夫氣卽水也。人以口噓氣則水生。此足爲氣生水之驗。修鍊者鍊氣積久。則可使流水倒流。此足爲氣擧水之驗也。遂下船。攜士述尋帶湖亭。亭在郡南牛鳴地。負山臨水。頗窈窕。亦海上名亭也。詩曰。
帶湖風景足奇觀。叢桂深深更力攀。天際樓臺千蜃結。霧中島嶼六鰲蟠。世緣老去如墻壁。幽興秋來在海山。但恨斜陽歸事促。悤悤分別下江干。
別士述。渡湖二十里抵浦外店。伴當躡後者來言渡湖七八里。有所謂仙舟巖。海上一石盤陀。上有奇巖。下覆如屋宇。其中嵌空穹窿。入其下仰視之。多鑿坎如釜如盃。鷄窠蜂房。色白而滑澤。自外視之則卽一尋常黑石。此其五十佛出海時石船也。恨未目見。然此與廩君之土船無異。齊諧之說。安足徵也。店主鄭生曰此間有所謂鑑湖極圓凈。湖上有楊蓬萊飛來亭舊址。址後有九仙峯,造化筆,天書嵒。傳云楊少華自鐵嶺駕鶴飛來。搆亭於此。今有崔氏亭在其傍。蓬萊詩板尙在。因持來示余。詩與筆甚奇健矣。待曉將遍覽。是夜發烟霞之疾。厥翌丁亥駄病而還。未果登臨。南行海岸。瓊沙鋪雪。忽聞人脚馬蹄。琤然有響。是所謂鳴沙者耶。沙邊多海棠。其實殷紅。若春回花開則亦可賞玩矣。秣馬大津。津上有環碧堂云而未克登覽。馬上吟鑑湖詩。以舒幽悵。次蓬萊韻。
九仙峯下問仙家。一鑑虛明繞翠阿。風拖鳴泉穿亂。人隨歸鴈渡晴沙。樓臺半壁靑霞欝。筇屐三秋白石多。見說此間留異蹟。蓬萊題刻筆生花。
歷烈山湖,冠嵒浦,苞竹驛。宿杆城。病少愈。戊子晨發。人言此間有隱仙臺,仙遊潭之勝而未暇登覽。秣馬淸澗驛。步上萬景臺。卽海澨巨巖。平地成峯。登臨眺望。眼界空濶。下臺入淸澗亭。檻外海色。蒼然如天。巨浪蹙岸。舂撞成響。令人胷次爽豁。而殊無奇致。且亭於海而名以澗者。顧何意歟。時日未夕而月已出。歸鴻一陣。影渡明沙矣。詩曰。
穿山駕海出塵埃。逸興三秋處處臺。東過鰲頭惟積水。南歸驢背盡蓬萊。鴻飛忽見瓊樓影。蜃氣分明畫幛開。莫道拘儒眼目小。滄溟輸納錦囊洄。
宿水治津。終日行海岸。大抵多鳴沙。其聲或琮琤或伊軋。或厲而揚。或細而長。足令人惺惺。所歷路傍有永郞湖。雪嶽千峯。倒影水面。境甚奇絶云。而無人前導。過而未賞可恨。店人曰澗亭北十里。海上二石。間浮數寸。上凹下凸。夜必相磨。朝見粉屑在下。但未見磨蕩狀。然墨抹以驗之良然。豈其然乎。己丑鷄三喔發行。行十許里登洛山。由虹門而入。寺在山頂。前臨大海。風景浩蕩。眼界空濶。非淸澗之比。登寅賓樓觀日出。一如叢石所見。詩曰。
精白吾心復澡身。淸晨洛寺肅寅賓。未昇擧世盲模象。初出乾元物覩人。萬里無垠通赤道。九天盈尺上紅輪。政如今日聰明聖。待曉凝旒御紫宸。
寺僧曰此寺卽我光廟駐蹕之地。而其時有觀音現聖之異。故睿眷特異他寺矣。寺有大鐘。金乖厓守溫奉敎製銘。銘甚奇健。樓上有紗籠詩板。卽我肅廟朝御製也。詩云快登南里洛迦峯。風捲纖雲月色濃。欲識圓通大聖理。有時靑鳥含花逢。拜手敬賡曰。
功塔層成萬丈峯。至今恩露海天濃。微臣暗祝無疆籙。煕洽千年幸舜逢。
登東麓。卽所謂義相㙜也。時旭日已昇。而杳靄黯䨴之外。雲氣點點。或斷或續。或圓或方。或峻或衍。或陡或隒。宛如島嶼縈迴。巖巒參差。俄而風吹日高。倏忽無迹。噫世間古今榮悴聚散。亦類是矣。疇能迢忽物表。歘擧霞外。不與桑海同其變遷耶。下㙜循岡而東。登普賢窟。窟在海門石▼(缶+隙-阝)。佛殿跨兩岸峭巖。海在禪堂之底。穴堂而俯視。海濤衝入石窟中。舂撞作䨓皷響。出入伸縮。有如呼吸。豈或睡龍伏窟中。波濤由鼻息卷舒耶。一場叫奇。詩曰。
翩翩歸興苦難裁。隨處雙眸拂曙開。紅霞日出襄陽樹。靑海秋高洛寺㙜。卽看雪嶽當階盡。無限滄溟入檻來。坐我睡龍雙角上。終朝猶聞鼻聲䨓。
還登棃花亭少憇。下山出虹門。別悵殊黯黯矣。留約山僧。春風更尋。詩曰。
雲捲鴻冥弄日脚。山開馬首凈秋容。楓嶽遠過天以北。蓬瀛又在海之東。水落何時成大陸。石騰無處不奇峰。今來剩得淸緣近。約伴諸仙拜木公。
日向午。微雨乍作。行二十里。歷祥原驛。馬上口占。
蓬瀛旬日短長程。信馬瓊沙步步鳴。雲裏踈鐘聞洛寺。雨中殘郭見襄城。汀洲怪石如人立。風浪歸舟似鳥驚。極目鄕山征鴈遠。悠悠行李更關情。
入襄陽秣馬。襄卽海曲䧺府也。族叔稼隱公至今有遺愛。店舍人知余一族。亦爲致敬。府之北聞有雪嶽。世所稱小金剛。而旣觀其大矣。復焉用小哉。淸凉周房亦稱小金剛。而淸凉是先賢家山。得夫子而名益彰。至若周房。所謂驢非驢馬非馬。龜玆王是騾也。雪嶽其必周房之匹乎。五十里南厓止宿。庚寅歷朱門津。津頭有白石如人者離立無數。亦奇觀也。秣馬沙月抵江陵。卽濊國故都而山東大都會也。濊或稱薉或稱銑。或稱滄海。漢武元朔元年。君南閭降。遂郡縣其地。西北有五臺大關之險。東南有魚塩之海。閭閻殷阜。樓㙜相望。稼車行賈。轂擊袂帷。實非原州春川之比也。府東後海村。卽李文成先生胎光之地。而烏竹軒胎室尙存。所用玉硯及擊蒙要訣草本。至今藏在。山海無古今之異。而今到此地。絶未聞賢豪士拔萃於區中。豈或有之而未之聞耶。訪玉街金上舍學魯。卽登別剡者也。甚謹厚。其子秉斗星翁甫亦雅敕。因與星翁攜酒入鏡湖。湖之周可數十里。瀅如臨鏡。毫髮可鑑。深不沒肩。而水勢漫衍。往來人客。至今無溺死之患。此所以號稱君子湖者也。臺在湖北岸。金碧流輝。憑檻眺望。境極窈窕。東臨碧海。漭洋無垠。而間以沙堤橫截如雙虹橋。南有竹島楓林。爛如文錦。倒影湖面。宛若蜃樓。銀鱗玉尺。隱躍鑑心。微風乍動。縠紋淩亂。未知賀知章鏡湖一曲。果不讓一頭地於玆湖耶。傾觴一痛飮。楣南有東陽尉扁額。樑上揭栗谷鏡浦賦。卽十歲時所著也。而詞致淸婉。識慮高遠。先賢德業。渾然天成。而以文詞言之。可謂生知矣。壁上題板。擧是近古文章之士。而未暇詳覽。其中西洲詩曰十二朱欄碧玉簫。秋晴琪樹暗香飄。千年海濶秦童遠。一曲湖明越女嬌。芳草佳期當落日。美人歸夢隔層霄。漁翁猶唱瀛洲曲。船過江門舊板橋。次其韻。
何處仙人碧玉簫。凉風引響曲欄飄。梅香謾動林公興。鏡面休稱越女嬌。羞與澗流爭赴壑。靜涵雲影直通霄。永郞異日煩相速。分付雙虹駕作橋。
又次壁上韻。
虛舟搖蕩捲孤篷。金碧樓明蘸水中。天勢平圍容一鑑。海門橫截繞雙虹。憑欄白日聞龍氣。垂釣斜陽起鯉風。更欲攜樽梅鶴 亭名 去。菱花深處喚篙工。
轉入梅鶴亭。亭是金氏先亭也。前臨湖水。園林幽邃。而日已含山矣。坐少選還玉街。宿星翁家。金堂儒叔升舊日隣契而在雙溪。曺上舍翼承亦舊知而在鶴山。入此境竊欲相訪。而返面期促。未克逶迤。只得裁書留星翁傳付。辛卯逾花飛嶺宿栗峙。壬辰抵陟州之北坪。訪鳳尾亭主人。入其巷。竹林蕭灑。松樹離立。數三童子挾冊而出。視端而貌恭。問汝何師。曰鳳亭也。令前導。入其室。席無留塵。爐有凝香。金稺實思爀整衣巾高跽丌前。丌上積禮書及朱書。可知爲詩禮中人也。叙寒暄畢。入陟州登竹西樓。樓在眞珠舘西崗。蒼嵒峭削。下臨平郊。碧川曲折。繞壁成潭。奇峰迴沓。不見海色。時江楓雖老。夕陽蒸霞。釣叟浣女。嬉嬉烟汀。嵇琴胡笛。迭奏樓上。白鷗無數。淩波遡迴。境旣窈窕。亦兼鉅麗。蘊藉雖不若鏡浦。而奇傑則過之。壁上有紗籠宸章。而龕而鎖之。又有李文成先生詩。詩曰誰將天奧敞華樓。石老星移不記秋。野外千鬟浮遠峀。沙邊一帶湛寒流。騷人自是多幽恨。淸境何須惹客愁。會撥萬緣攜籊籊。碧厓西畔弄眠鷗。敬次。
蓬萊歸興竹西樓。滿眼蕭蕭桂樹秋。山郭千年悉直國。烟波一帶舜川流。紗籠壁上宸章燿。石壓潮頭海若愁。鎭日紅欄喧皷角。慣聞汀渚不驚鷗。
訪所謂斥潮碑。碑在鎭營前小島上。書以籕篆。讀其文多不可口。然碑頭書陟州東海頌。碑陰以隷書刻顯宗二年。先生來守此邦。撰篆東海碑。立於汀羅島。爲風浪激沈。先生聞而改書。刻竪于竹串島云云。傍有人卽州人也。余問曰此其斥潮碑耶。曰然。何以謂斥潮耶。曰東海舊有潮。先生作頌以斥之。其後異趣人作宰。曳而踣之。復有潮患。民不聊生。州老吏曰先生固已慮此。又鐫一碑瘞之州廨堂底矣。州人取而竪之。潮復退去。先生可謂異人也。余曰是固今童孩之習聞。而余亦曾所聞也。然今觀碑陰所記。不說潮之進退。而只說碑之激沈。又云先生聞而改書。則瘞碑之說。不其虛妄乎。甚矣人之信耳不信目也。塌碑篆歸來。校看記言中本文。則有曰東北沙海。無潮無汐。而不言潮患。 還宿鳳尾亭。主人問曰儀禮有疾疾者齊養者皆齊。䟽以致齊散齊之齊釋之。此時疾者氣息將絶。養者侍疾焦。其何能致齊耶。余曰齊者專一心志之謂也。疾者專一於考終。養者專一於養疾。玆豈非齊乎。又問本經記。余曰恐是士喪記,士昏記,士冠記也。問鷄斯。余曰笄纚也。古無被髮之禮。今之被髮者。卽伊川之餘俗也。問大斂奠席。䟽曰小斂無巾。大斂有巾。而上小斂章云籩豆實具設皆巾之。䟽說可疑。余曰未可解也。問夾囟日角午達曰覊。余曰囟首腦之上縫也。夾囟兩傍當角之處。留髮不剪▦。午一縱一橫之謂也。剪髮留其頂。縱橫各一。交相通達也。覊者隻䯻也。角者雙䯻也。或曰覊三䯻也。至若禮書。吉禮則其制少變。而喪服則尤易失旨。杜佑之通典。溫公之書儀。韓魏公之祭式。陸農師之禮象圖。晦翁之家禮及吾東喪禮備要家禮源流。參酌考證則尙可以不疑於所行。而窮鄕僻塢。恐難廣蓄諸書矣。主人曰只遵家禮備要。恐不得罪於禮家矣。是夜路憊甚困。不能早起。而主人則鷄晨卽起。整衣冠覲廟。其二子趁未明盥櫛來拜。肅肅然無怠慢意。儘可謂法家拂士矣。贈余以詩曰楓嶽有餘興。夕陽向竹樓。歸來同一夜。別意已三秋。謂有親庭候。難期客榻留。幾時還復見。南嶺日回頭。次贈。
雅契尋蘭室。幽情上竹樓。歸鴻滄海月。棲鳳碧山秋。叙我三年別。爲君一日留。臨分不盡意。回首路東頭。
癸巳晩發入五十川。川深山迴。迴薄相噬。曲曲淸瀉。皆有幽趣。霜柿成林。紅綠相暎。遡川而上。凡渡五十五橋。川之源。卽太白之楡嶺也。是日宿大野村。偶吟古風四韻。
河圖五十數。此水得其名。敦艮相疊積。習坎紛迴縈。單坼爻象著。離合卦體成。尋源何處是。本自天一生。
甲午踰楸嶺宿黃池店舍。追想前遊。倐忽六載。嵒花楓葉。江山換面。不禁徂歲之感。乙未踰四吉嶺高赤峙。其險峻平生刱經也。宿西壁之塔街。丙申返面。榮衛勝昔。自出告凡三十九日。周迴二千三百餘里。其間風二日雨二日。而俱經於等閑地。盖亦有相之者矣。第毗盧,彌塔,靈源,圓通,船庵,千佛洞,萬物草,百鼎峯,造化筆,鑑湖,雪嶽,永郞湖,五臺山之勝。未及遍覽。且沿海五百里。一塊石一泓池。無一非奇賞。如復得數月寬假。可以箇箇把玩。面面題詩。而覲省期促。未克滿意遊賞。是可恨也。然苟有仁智之樂而默契乎散殊一本之理者。百鼎一鼎也。千佛一佛也。萬物一物也。一萬二千峰亦一峰也。更何必山山登臨。水水遡迴也哉。詩曰。
於水滄溟雲萬里。於山楓嶽玉千層。若把遊觀論造詣。聖門容易到顔曾。