연종집요 (蓮宗集要) 석가모니불께서 온갖 중생들이 육도 중에서 수레바퀴처럼 돌아다니며 고를 받으면서도 그 고를 벗어날 줄을 알지 못하는 것을 불쌍히 여기시어 성도하신 후에 사십여 년 동안 팔만 법장을 설법 하시어 중생이 육도를 벗어나 성불하는 법을 가르쳐 주셨다. 그러나 중..

5. 극락정토에 성문이 존재하는가 장휘옥 著/불교시대사 　 정토경전의 내용 본 내용에 들어가기 전에 먼저 해 두고 싶은 말이 있다. 제3부의 다른 주제들은 모두 제2부의 해당 부분에서 언급한 내용들이기 때문에 그 개요만 간략히 서술하였다. 그러나 성문문제에 관해서는 이 책 어느 곳..

4. 아미타경불과 극락정토 장휘옥 著/불교시대사 부처님의 이름을 외움으로써 보살로서 깨달음을 보장받고, 다시는 퇴전하지 않는 경지(阿惟越致, 正定聚不退)에 들어갈 수 있다고 설하며, 자력(自力)의 난행(難行)에 대해 타력(他力)의 이행(易行)을 세운 용수의 생각을 발전시킨 사람이 ..

3. 오역죄와 정법비방자의 왕생문제 장휘옥 著/불교시대사 　 제18원에서는 십념으로 태어날 수 있다고 설하면서 왜 오역죄(五逆罪)를 범한 자와 정법(正法)을 비방한 자는 제외했는가 하는 것이 또한 문제가 된다. 이것은 <관무량수경>에서 설하는 내용과 관련이 있다. <관무랑수경..

2. 십념왕생 장휘옥 著/불교시대사　 아미타불의 48원을 통해 그 서원의 힘에 착안하여 타력설(他力說)을 주장한 사람은 담란(曇鸞)이다. 그는 <왕생론주(往生論註)>하권에서 정토에 태어날 수 있는 것은 '아미타불의 본원력(本願力)'이라 규정하고 증거로 세 개의 원(願)을 들었다. 첫..

1. 타력본원설 장휘옥 著/불교시대사　 아미타불의 48원을 통해 그 서원의 힘에 착안하여 타력설(他力說)을 주장한 사람은 담란(曇鸞)이다. 그는 <왕생론주(往生論註)>하권에서 정토에 태어날 수 있는 것은 '아미타불의 본원력(本願力)'이라 규정하고 증거로 세 개의 원(願)을 들었다. ..