홍인표 저 / 경서원에서 1983년『정토로 가는 길-蓮宗輯要-』제 5장 연종(蓮宗)의 염불방법(念佛方法)4. 정행염불(正行念佛) (11) 관상염불(觀想念佛)하는 법(法) 관상염불(觀想念佛)은 행자(行者)가 먼저 서향(西向)하여 결가부좌(結跏趺坐)또는 반가부좌(半跏趺坐)하고, 아미타불의 수인(手..

홍인표 저 / 경서원에서 1983년『정토로 가는 길-蓮宗輯要-』제 5장 연종(蓮宗)의 염불방법(念佛方法)4. 정행염불(正行念佛) (10) 일일 칠일 일심불란(一心不亂)의 의의(意義) [문]「아미타경」에 一일 내지 七일이라는 것은 염불의 기간인가 혹은 일심불란(一心不亂)의 기간인가. [답] 一일 ..

홍인표 저 / 경서원에서 1983년『정토로 가는 길-蓮宗輯要-』제 5장 연종(蓮宗)의 염불방법(念佛方法)4. 정행염불(正行念佛) (9) 염불하는 기간(期間)의 장단(長短)의 의의(意義) [문]「관경(觀經)」에는 「임종 시에 一念내지 十念으로 왕생한다」하였고, 「아미타경(阿彌陀經)」에는 「一일..

홍인표 저 / 경서원에서 1983년『정토로 가는 길-蓮宗輯要-』제 5장 연종(蓮宗)의 염불방법(念佛方法)4. 정행염불(正行念佛) (8) 십념왕생(十念往生)과 주의할 일 사람이 만약 과거의 선인(善因)이 있으면 임종 시에 선지식(善知識)을 만나서 十念이 성취되어 왕생하기 쉬울 것이요, 또 과거..

홍인표 저 / 경서원에서 1983년『정토로 가는 길-蓮宗輯要-』제 5장 연종(蓮宗)의 염불방법(念佛方法)4. 정행염불(正行念佛) (7) 십념왕생(十念往生)의 의의(意義) 어떤 이가 묻기를 「경에는 중생의 지은 업(業)이 저울과 같아서 무거운 데로 먼저 끌린다 하였는데, 중생들이 오늘날까지 나..

홍인표 저 / 경서원에서 1983년『정토로 가는 길-蓮宗輯要-』제 5장 연종(蓮宗)의 염불방법(念佛方法)4. 정행염불(正行念佛) (6) 일념(一念)이 다념(多念)과 같다는 설(設) 한번 불명(佛名)을 염(念)하는 것이 여러 번 염하는 것과 같으냐 다르냐 에 대하여 아래와 같이 말하였다. 1) 「락방문류..